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16-結論終言

結論終言

我在開始時,以兩種事實來弘法,在我還沒有結束弘法前,先向你們說明,怎樣去分別世間法和真理。

真理是指那些每一剎那都在改變的現象,而世間法是指那些通常不改變的東西。

涅槃能夠以語言表達–它不能在剎那改變,但是它卻不能給我們觀察,所以我把它擱置不該。

我們只能觀察世間的精神和物質,而不能觀察出世間的精神,所以我們也得把道品和涅槃擱置不該。

請記住:能夠改變的現象即是真理,而不能改變的現象即是世俗。

舉一個例子:這里有一把火和一塊冰。如果手接近火,我們說手熱。如果依然世間法來說,手真的是熱。如果去碰那塊冰,我們說手冷。在此想問問你們,那一種現象在改變?手在改變?還是冷熱在改變?這里手並沒有改變,而冷熱卻在不斷地改變。所以說手是世俗的用法,而冷熱卻是真理。

我舉一個例子:如果在炎熱的陽光下走動,我們會感到頭上熱。如果依照世俗來說,我們可以說頭很熱。當頭部熱時,我們走到陰涼處,頭部就感到涼爽。在這里應該說頭部在改變,還是冷熱在改變?

所以每當我們感到頭熱時,必須觀察這冷熱的性質,而不是頭;頭是世俗的說法,而冷熱卻是真理。

如果能夠把冷熱和頭部分開來,這是正見,又如果把冷熱當做頭,這是不正見。

在這里請大家記住一句話,世俗的說法是需要用在我們日常生活當中,而真理卻是用在進修觀禪時,你們必須把這兩件事分開來。

最後,我希望大家都能平安快樂並且智慧增加。希望大亦逝世後能夠遠離四惡道。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。