5-十八種元素的分析

十八種元素的分析

如果說真理只有精神和物質的存在，那為什麼佛陀又要說出五蘊法、十二個識體(Twelve Sense Bodies)和十八種元素(Eighteen Elements)？我的解釋如下：

聽聞佛法的人可以分為三種根性，第一種根性是高尚智慧的人，只知道物質而不知道精神，喜歡聽聞簡要的佛法。佛陀對這一類人說法，把精神和物質分為五蘊，即是一種物質和四種精神的合計。

第二種根性是中等智慧的人，只知道精神而不知道物質。佛陀對這一類人說法，把精神和物質分為十二個識體，也就是10.5的物質和1.5的精神。

第三種根性是下根智慧的人，對於精神和物質完全不懂，而且喜歡聽聞長篇詳細的佛法。佛陀對他們說法時，把精神和物質分為十八種元素來分析說明。

如果我們把精神和物質分成十八種元素來說明，五蘊法和十二個識體自然包括在十八種元素中。

我們把這十八種元素分為三組：

(1)物體組(Object Group)又名六塵。

(2)感官組(Sense Door Group)又名六根。

(3)神識組(Consciousness Group)又名六識。

一共有六種物質體，他們是色彩組，聲音、氣味、味道、觸塵和法塵組。此為綠起元素。

六種感官為視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺和意覺感官。我們把睡眠意識列入意根。這六種感官接受六塵。

六種識為眼識、耳識、鼻識、舌識、身識和意識組。這六種識由六根和六塵接觸而產生。

所以合六塵、六根和六識，總計為十八種元素。我舉火柴、火柴盒和生點來做比較，以便說明六塵、六根和六識的關係。

當我們用火柴磨擦火柴盒時，它就會燃燒。你不能斷定這火從那裡來，又消失到那裡去。如果火是在火柴裡，我們把火柴在地上磨擦，它卻不燃燒。

如果我們說火是從火柴盒裡來的，那麼我們把火柴盒在地上磨擦時，卻不見火的出現。所以說火根本不在火柴或火柴盒裡。

當火柴和火柴盒磨擦時，火點才出現。同樣的道理，當六根和六塵接觸時，六識才產生。這六塵好比火柴，六根好比火柴盒而六識好比火點。