盲信

「婆私吒(Vàseññha)，在精通三吠陀的諸婆羅門當中，是否有一個曾經面對面見到梵天？」

「的確沒有，喬達摩。」

「那麼，婆私吒，在諸婆羅門精通三吠陀的導師當中，是否有一個曾經面對面見到梵天？」

「的確沒有，喬達摩。」

「那麼，婆私吒，在精通三吠陀的諸婆羅門導師的眾弟子當中，是否有一個曾經面對面見到梵天？」

「的確沒有，喬達摩。」

「那麼，婆私吒，在七代以來的諸婆羅門當中，是否有一個曾經面對面見到梵天？」

「的確沒有，喬達摩。」

「那麼，婆私吒，那些古代精通三吠陀的諸婆羅門賢者，是偈頌的作者，是偈頌的誦者，他們的古文偈頌如此被背誦、念誦與編著。今天的諸婆羅門重複地念誦；用跟以前一樣的語調來背誦。〔那些古代婆羅門賢者〕即阿吒摩(Aññhaka)……巴古(Bhàgu)是否曾經如此說過：『我們知道、我們見過梵天在哪里、從哪里來及去了哪里。』？」

「沒有，喬達摩。」

「那麼，婆私吒，你是說在諸婆羅門、或他們的導師、或他們的弟子、或七代以來的諸婆羅門當中，沒有任何一人曾經面對面見到梵天。甚至那些古代精通三吠陀的諸婆羅門賢者，即古文偈頌的作者與誦者，今天的諸婆羅門還用跟以前傳下來一樣的語調細心地背誦，即使他們〔那些古代婆羅門賢者〕也不假裝知道或看見梵天在哪里，或從哪里來，或去了哪里。因此，那些精通三吠陀的眾婆羅門其實是這麼說：『對于我們不知道的、我們不曾見過的，我們能夠指示與它融合成為一體之道，我們也能夠說：「這是導向解脫、導致依其實行者與梵天融合成為一體的筆直道、直接道。」』

婆私吒，你認為怎樣？既然如此，那些精通三吠陀的眾婆羅門的言論難道不是愚蠢的話？」

「喬達摩，事實上既然是如此，那麼那些精通三吠陀的眾婆羅門的言論的確是愚蠢的話。」