相應9經 都路梵天經

漢譯經文相應部6相應9經/都路梵天經(梵天相應/有偈篇/祇夜)(莊春江譯)

　　起源于舍衛城。

　　當時，瞿迦梨迦比丘生病、痛苦、重病。

　　那時，當夜已深時，容色絕佳的都路辟支梵天使整個祇樹林發光後，去見瞿迦梨迦比丘。抵達後，站在空中，對瞿迦梨迦比丘這麼說：

　　「瞿迦梨迦！請你對舍利弗、目揵連有淨信心，舍利弗、目揵連是美善的。」

　　「朋友！你是誰？」

　　「我是都路辟支梵天。」

　　「朋友！世尊記說你是不還者，不是嗎？那樣的話，為何你還來這里呢？看！這里，你的違犯有多大。」

　　「當男子被生時，斧頭被生在口中，

　　　愚痴者以此切斷自己，說惡語。

　　　凡稱讚該受責備的，或責備該受稱讚的者，

　　　他以口丟出了厄運的骰子，以那厄運的骰子而找不到安樂。

　　　這厄運的骰子雖小，但在厄運的骰子上輸掉財產，

　　　一切都跟著自己，凡對善逝心懷瞋怒者。

　　　十萬尼羅部陀，三十六與五阿浮陀，

　　　設定了邪惡的言語與心後，凡呵責聖人者到地獄去。」

漢巴經文比對(莊春江作)：

　　「別梵天(SA.1193)」，南傳作「辟支梵天」(paccekabrahmā，另譯為「獨一的梵天；單獨的梵天」)，菩提比丘長老英譯為「獨立的梵天」(independent brahmā)，並引注疏的解說，這是沒有隨從的梵天。

　　「厄運的骰子」(kaliṃ)，菩提比丘長老英譯為「不吉利的一擲」(an unlucky throw)。按：「厄運的骰子」指每丟必輸的骰子。

　　「對善逝」(sugatesu)，菩提比丘長老英譯為「幸運者」(the fortunate ones)，並引注釋書的解說，這里是泛指阿羅漢，而非獨指世尊。

　　「尼羅部陀」(nirabbudānaṃ；另譯為「尼羅部陀地獄」)，菩提比丘長老依注釋書解說，這是時間單位，等于20x10的42次方年(one koṭi = ten million years; a koṭi of koṭis = one pakoṭi，a koṭi of pakoṭi = one koṭipakoṭi; a koṭi of koṭipakoṭi = one nahuta; a koṭi of nahuta = one ninnahuta; a koṭi of ninnahuta = one abbuda，twenty abbudas = one nirabbuda)。

　　「阿浮陀」(abbuda)，等于10的11次方，參看《雜阿含1292經》「瘤」比對。