相應40經 蓋經

漢譯經文相應部46相應40經/蓋經(覺支相應/大篇/修多羅)(莊春江譯)

　　「比丘們！這五蓋是盲目的作者，無眼的作者，無智的作者，令慧滅者，惱害的伴黨，非涅槃的導向者，哪五個呢？比丘們！欲的意欲蓋是盲目的作者，無眼的作者，無智的作者，令慧滅者，惱害的伴黨，非涅槃的導向者，比丘們！惡意蓋是……(中略)比丘們！惛沈睡眠蓋是……(中略)比丘們！掉舉後悔蓋是……(中略)比丘們！疑惑蓋是盲目的作者，無眼的作者，無智的作者，令慧滅者，惱害的伴黨，非涅槃的導向者。比丘們！這五蓋是盲目的作者，無眼的作者，無智的作者，令慧滅者，惱害的伴黨，非涅槃的導向者。

　　比丘們！這七覺支是眼的作者，智的作者，慧之增長者，不惱害的伴黨，涅槃的導向者，哪七個呢？比丘們！念覺支是眼的作者，智的作者，慧之增長者，不惱害的伴黨，涅槃的導向者，……(中略)比丘們！平靜覺支是眼的作者，智的作者，慧之增長者，不惱害的伴黨，涅槃的導向者，比丘們！這七覺支是眼的作者，智的作者，慧之增長者，不惱害的伴黨，涅槃的導向者。」

　　蓋品第四，其攝頌：

　　「二則善與雜染，二則如理與增長，

　　　障、蓋、樹木，蓋，它們為十則。」

漢巴經文比對(莊春江作)：

　　「欲欲；貪欲」，南傳作「欲的意欲」(kāmacchandaṃ)，菩提比丘長老英譯為「感官的想要；肉欲的想要」(sensual desire)。

　　「能為無目(SA.706)」，南傳作「無眼的作者」(acakkhukaraṇā)，菩提比丘長老英譯為「造成缺乏見解」(causing lack of vision)。

　　「惱害的伴黨」(vighātapakkhiyā)，菩提比丘長老英譯為「趨于煩惱」(tending to vexation)。

　　「障、蓋」(Āvaraṇā nīvaraṇā)，在「攝頌」中，這是分開成二則的，但經文是合在一起的。錫蘭版經文這是分開的二則，但「攝頌」中的「二則如理」(即SN.46.35、SN.46.36)是合成一則的。