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我與正念動中禪的因緣(續智法師)

我與正念動中禪的因緣 續智法師

  一.因緣

  好幾年前.我從成都文殊院拿到與.返回學校看後很歡喜.很相信這個簡單的法門.但沒立即去做.三年前辭職離校時想去泰國找隆波通禪師跟他禪修.但沒遇上.

  回國後.按書中方法實修.獲益頗多.問題也很多.後來因其他學法因緣暫時放下.06年8月再次冒發去泰國找禪師修學的強烈心念.在網上認識岩松.經他介紹聯系.12月5號我與廈門弟子葉子.利達一行三人前往.終于見到了隆波.當即請他到中國傳授禪法.在泰國逗留十八天.消除了心中的疑惑.也有一些更深的體會.

  07年6月4日在四川青城外山普照寺.我們(大恩法師.果證法師等)正式迎請隆波通禪師來中國弘揚動中禪.而後半年時間.動中禪相續在四川新津白云寺.福建漳蒲法泉寺.湖南安仁南雷寺相續舉辦禪修活動.參加者近三百人.碰觸者近千人.現在也有不少道場邀請隆波前去指導禪修.相信在翻譯鄧虹嶸及其他法師.居士等熱心弘揚.推廣.護持.實修實證下.動中禪會很快在中國遍地開花結果.給許許多多的人代來光明.幸福.快樂.自在與慈愛!促進家庭和樂.社會和諧.世界和平!

  二.自歷

  斷斷續續的練習過程中.也經歷了不少風景.後來在旁聽學員小參時.覺得大家所遇的基本都是自己碰到的.這些大家已談得很多.不再多說.只略有少許體會:一.因自己學得雜.修得也雜.通過動禪的修習.解除了心中不少對教.對各種修法的疑惑.並漸得融通消化.二.放下很多知見和不少煩惱.心更平穩.遇事更不驚.三.身心更輕松.更覺得平凡.總之想起在泰國南來寺遇到一位台灣師兄說的:[真的沒有什麼好說.“如果真要說那就是:放下.放下.再放下!!

  三.沿途風光

  在動禪的修習過程中.根據大家的經驗.大致總結有以下諸多風景出現.

  昏沉–眼睛張不開.想閉.想睡(有些閉眼是想入定).

  掉舉–心竄上竄下.浮想聯翩.內心語言滔滔不決.內在的形象層出不窮.初期練習者有些人如山洪爆發.或如排山蹈海.難以控制,有些非常想找人說話.

  散亂–東想西想.漫無目的.

  後悔–覺得這種練習沒意思.真不該來.

  懷疑–這麼簡單的動作能滅苦.能證涅槃?這是佛陀教的方法嗎?這怎麼跟我們學的經教.法門不一樣.會不會走偏啊?

  煩躁–1.反反復複的動作就象機器人.覺得很枯燥.很無味.很無聊而生起煩躁的情緒,2.心中想個不停無法靜止下來而生氣.

  貪欲–1.內心或生理上會起一些反映,2.生起想吃.想看.想聽.想寫.想干自己最愛的事等等心念.

  嗔恚–憶念到某人.某事.或看見某些人.某麼些事等內心氣憤不平.

  懈怠–想放松.想休息.不想動.

  疼痛等–身體.內臟.頭.手.腳等突然會不舒服.或一陣的刺痛.有些人都會經歷.有些人只是局部.有些人沒感覺.有些人還會打嗝.放下風.

  響動–有些人在練習時會聽到骨骼的響動.內臟的跳動等.

  氣感–有些人在練習時手.或頭有很強烈或輕微的氣感.很舒服.

  見相–有些會見光.見佛.見祖先.見鬼神.見影等.

  聽聲–聽到悅耳.或不悅耳的聲音.或他人與自己說話.

  聞味–聞到香的或臭的味道.

  空寂–一種靜得無味.孤寂無聊的空境.

  輕松–手.腳輕飄飄.不覺得累.有些甚至感覺會飄起來.

  消融–身體或外境忽然或慢慢不見了.

  法喜–內心快樂.似有所悟.歡喜無比.

  我慢–感覺自己明白了.他人.他法不行.喜歡與人.與法比高低.

  智慧–對以前所學.所修的明白多了.煩惱也少了乃至不再生起.

  由于每個人的因緣不一樣.有些人會經歷許多.有些人很少.有些人特別明顯.有些人不明顯.不管那種情況.都只是沿路的風景而已.千萬別留戀.

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。