禪修手冊 離十戒與十戒之生起、根、業、受

【離十戒與十戒之生起、根、業、受】

	(離)十戒	從生起	從根	從業	從受			十戒	從生起	從根	從業	從受
1	殺	身心、 語心、 身語心	瞋.癡	身	苦受	1	離殺	身、 身心、 語心、 身語心	無貪瞋、 無貪瞋癡	身	樂或 不苦 不樂
2	盜	身心、語心、身語心	貪痴、 瞋癡	身	三受 之一	2	離盜	同上	同上	身	同上
3	邪淫、 淫	身、心	*貪痴	身	*同上	3	離邪淫、 離淫	同上	同上	身	同上
4	妄語	身心、 語心、 身語心	*瞋癡	語	同上	4	離妄語	同上	同上	語	同上
5	酒	身、身心	貪.癡	身	*同上	5	離酒	同上	同上	身	同上
6	非時食	身	貪.癡	身	同上	6	離非時食	同上	同上	身	同上
7	化妝	身	貪.癡	身	同上	7	離化妝	同上	同上	身	同上
8	唱歌	語	貪.癡	語	同上	8	離唱歌	同上	同上	語	同上
跳舞	身	貪.癡	身	同上	離跳舞	同上	同上	身	同上
9	高床、 豪華床	身	貪.癡	身	同上	9	離高床 豪華床	同上	同上	身	同上
10	金錢	身、語、心	貪.癡	身	同上	10	離金錢	同上	同上	身	同上

• KhA.31-2.︰「從根」：「…『不與取』(和) 『虛誑語』為貪、癡根或瞋、癡根。」但衡量實況，『虛誑語』乃是覆藏(=慳,屬瞋根)真實之下而發言，所以應為瞋根(伴隨癡根)。

• KhA.31.說「邪淫」與「喝酒」兩項為「樂或不苦不樂」，但衡量實況，修訂為「三受之一」。

*離身惡業將生起「正業」(心所)；離口惡業將生起「正語」(心所)。

• KhA.37.︰又這十學處以低劣的「欲、心、勤、觀」而受持為低劣的；以中等的為中等的；以殊勝的為殊勝的。或者被愛、見、慢所染污為低劣的；無被染污為中等的；于各處以慧攝益則是殊勝的。以「智不相應善心」而受持為低劣的；以「有行(被動)智相應」為中等的；以「無行(主動)智相應」為殊勝的。

【參考資料】

*《律藏》〈波羅夷〉(1.不淨行、2.不與取、3.(殺)人、4.(謊言)上人法)(Vin. Para.pp.1~109)

*《小誦注》〈(十)學處注〉(KhA. Sikkhapadavannana)

• 覓寂比庫︰《小誦注》(pp.30~37)電子檔

• 瑪欣德比庫︰《沙馬內拉學處》2008年版 (台南‧法藏講堂)