第三章、瞭解您的煩惱 第一節、生命之因

第三章、瞭解您的煩惱

第一節、生命之因

佛教強調：正如生病可以找出病因，生命也必然是有因的。然而，生命並非由所謂的上帝、生主、大梵天、大自在天所創造的，也不是由佛菩薩的創造的。佛教並不承認有所謂的上帝、造物主。

那生命的起源是什麼呢？

所謂的生命，只是一個從生到死的過程，這個過程稱為“輪迴”(saüsàra)或“生死輪迴”。導致生死輪迴的原因就是煩惱。有了煩惱，就會造作各種各樣的行為，這些行為在道德上稱為“業”(kamma,行為，造作)。善的行為稱為善業，壞的行為稱為不善業或惡業。當善業或不善業遇到因緣成熟的時候，就必然會帶來相應的果報(vipàka)。

我們的這副身心、每天所遭遇的境遇，就是自己行為的結果。亦即是說，命運的好壞是靠我們自己創造的，我們是自己行為的承擔者。同時，我們也必須對自己的行為負責。

有果必有因。生命，就是在煩惱的支助下，由所造作的業（行為）帶來的結果。

沒有了因，就不會有果。沒有了煩惱，就不會有生死輪迴，就不會再有苦。

佛教的目的在於滅苦——讓苦完全地止息。要滅苦，要解脫生死，就要致力於斷除煩惱。因此，修學佛教的目的在於斷除煩惱！