俱存品第八 出世間論

p.166. 俱存品第八 　出世間論

　　一 何等之法是出世間？ 　　 乃四念住、四正勤、四神足、五根、五力、七覺支、八〔聖〕道支、四聖道、 　　四沙門果及涅槃。此等之法是出世間。 　　 出世間者，依何義是出世間？ 　　 度世間故是出世間，由世間渡故是出世間，由世間而渡故是出世間，由渡出世 　　間故是出世間，超世間故是出世間，超越世間故是出世間，已超越世間故是出世間， 　　于世間是過大故是出世間，度世間邊故是出世間，由世間出離故是出世間，由世間 　　而出離故是出世間，由世間出而出離故是出世間，由世間已出離故是出世間，由世 　　間出而已出離故出世間，不住于世間故是出世間，于世間不住故是出世間，于世間 　　不被染故是出世間，依世間而不被染故是出世間，于世間不被雜染故是出世間，依 　　世間不被雜染故是出世間，于世間不被隨染故是出世間，依世間不被隨染故是出世 167 間，于世間離脫故是出世間，與世間離脫故是出世間，由世間離脫故是出世間，由 　　世間而離脫故是出世間，由世間出而離脫故是出世間，于世間離系故是出世間，與 　　世間離系故是出世間，由世間而離系故是出世間，由世間出而離系故是出世間。世 　　間為淨故是出世間，由世間而淨故是出世間，由世間出而淨故是出世間，由世間清 　　淨故是出世間，由世間出而清淨故是出世間，由世間出故是出世間，由世間而出故 　　是出世間，由世間出而出故是出世間，由世間退轉故是出世間，由世間而退轉故是 　　出世間，由世間出而退轉故是出世間，于世間不被著故是出世間，于世間不被執故 　　是出世間，于世間不被轉故是出世間，斷世間故是出世間，已斷世間故是出世間， 　　止滅世間故是出世間，已止滅世間故是出世間，世間之過去故是出世間，世間之不 　　到故是出世間，世間之非境故是出世間，世間之不共故是出世間，吐世間故是出世 　　間，不吞1世間故是出世間，斷世間故是出世間，不取世間故是出世間，遠離世間 　　故是出世間，不近依世間故是出世間，離薰世間故是出世間，不遍薰世間故是出世 　　間，勝超世間而住故是出世間。

　　注1 「吞」底本、暹羅本皆作Paccagamanti改正為Paccacamanti。