五一八 盤達羅龍王本生譚
〔菩薩═金翅鳥王〕 序分 此本生譚是佛在祇園精舍時，對提婆達多為虛言被吸入地中所作之談 話。爾時，佛為比丘等非難時，佛言：「汝等比丘！提婆達多非自今始，前生因語虛 言被吸入地中。」于是佛為說過去之事。 主分 昔日梵與王于波羅奈治國時，有五百商人等乘船出海，于第七日，未能 見陸，船于大海中破裂，僅余一人，其它諸人皆為魚類之食餌，而其人乘風之恩蔭 到著伽藍比亞港。 彼由海中上岸，裸形尋求食物，于港市巡迴步行。諸人對彼非常尊敬：「此沙門 少欲知足。」彼依此得生活之道，諸人與彼上下之衣類，彼亦作出不欲之狀，諸人對 彼愈益尊敬：「世間無此無欲之沙門。」于是為彼制作庵室使住于其處。 于是彼以伽藍比亞裸形行者之名，通行于市。彼住于其處，受非常之尊敬與供 養，龍王與金翅鳥亦前來問候。龍王之名盤達羅。某日金翅鳥王往伽藍比亞行者之 前禮拜，坐于傍側，作如次之言曰：「大德！予等之一族前往捕龍，彼等大都失敗而 死去，我等不知此等捕龍之方便，彼等必有何等之秘密。貴君對此等物作關愛之態， 76 能否尋問其緣由？」彼云：「甚善！」與以承諾。 金翅鳥禮拜離去時，龍王繼之前來禮拜。彼問龍王曰︰「龍王！金翅鳥捕汝等之 時，彼等大概死亡，究竟如何始能捕得汝等？」「大德！此為我等之秘密，予如言之， 則招致一族全部之破滅。」「法友！汝思予為以此者之言向他者傳語，予不向任何人 言，只自己知，故而詢問。汝其信我勿怖言。」于是龍王云：「大德！予將與言。」禮 拜而去。 翌日，裸形行者再問，彼未與言。其後第三日，龍王前來，坐于其側時，裸形 行者云：「今日為第三日，對予之問，汝作何語？」「大德！予恐貴君將向他者告語。」 「予不向任何人語，勿怖請言。」「如是，大德！請謂勿告他者。」彼此約束。龍曰：「大 德！予等吞入極大重石而臥，于金翅鳥來時，張大口唇，露齒相向，向金翅鳥囓咬。 彼等前來捉予等之頭，盡力向上飛騰之中，拖近水面，終于不支，死于水中，如是 金翅鳥大概以此之故而告終焉。然則彼等捉我等時，何故必須捉頭，若此輩愚者捉 我等尻尾，使我等倒逆，由口中吐出吞物，則輕而可行。」龍王將此秘密之緣由向此 邪人說明。 而于龍王離去之後，金翅鳥王前來拜伽藍比亞裸形沙門曰：「大德！汝問出龍王 77 之秘密耶？」彼云：「法友！予已問過。」于是依龍王一切之言而語之。金翅鳥云：「龍 王語這實為不宜，彼以一族滅亡之秘密方法，語諸他人。雖然，予今日首先第一起 金翅鳥之風，須捕捉彼等。」于是金翅鳥起風，捉龍王之尻尾，使之倒逆吐出所吞之 物，提起飛往空中。盤達羅倒吊于空中︰「予之苦由自招。」彼悲嘆而唱次之偈： 一 不隱神咒不慎言 無自制心不偏觀 不知己將被危難 猶如金翅鳥追龍 二 人若愚蠢不護己 秘護密咒語他人 洩漏密咒招危難 猶如金翅裊追龍 三 和合相知友 不適語密義 親友智不智 亦同不與利 四 我識脫衣裸沙門 我信彼為修行人 向彼說明予密義 失去密義遭慘悽 五 金翅鳥！我不能護守 最上秘密語 危難彼方來 失密遭慘悽 78 六 嗔恚怖畏家賤者 若人思為良友人 由貪欲心明密義 此等愚者僕無疑 七 交往毒舌不良友 草集之中為舌辯 此為激毒惡語人 如斯之人應遠避 八 迦尸衣與梅檀香 華鬘涂香愛女人 一切諸欲皆舍去 金翅鳥！汝為我之歸宿處 79 如是盤達羅龍王倒吊于空中，悲嘆唱此八偈。金翅鳥聞彼悲嘆之聲，責龍王曰： 「龍王！汝將自己秘密告知裸形沙門，今何故而悲嘆耶？」于是唱次之偈： 九 此處我等三者中 何者此世被非難 龍王！沙門汝與金翅鳥 盤達羅！汝知何故汝被捕？ 盤達羅聞此唱他之偈： 一○ 向彼沙門拂敬意 我心所愛自重行 80 然我向彼語密義 我失密義遭慘悽 于是金翅鳥唱次之四偈： 一一 世之生類無不死 智慧種類不可非 真實法慧與節制 此處人得難得者 一二 父母親族最上位 並無第三同情者 最上秘密不可明 洩漏密咒有怖畏 一三 父母姊妹與兄弟 親密之友與黨士 最上秘密不可明 洩漏密咒有怖畏 一四 有子年幼美言語 容色譽高親族群 最上秘密夫語妻 洩漏密咒有怖畏 81 由此唱次之偈： 一五 勿漏密義 守此如寶 露知密義 此非善事 一六 婦女與敵 不可語密 胸中密義 絕不可洩 不可信彼 貪欲奴隸 一七 對無智人 教彼密義 洩密之怖 堪如奴僕 一八 密咒之家 人知密義 彼有刺激 勿舍密義 一九 晝遠私語 夜不發聲 聞密咒故 密咒速洩 次之五偈由隧道譚中五智慧者問答之所出： 二○ 大猶如鐵都 更有厚善鋪 82 四方掘深壕 如是守密咒 二一 護咒之人言不多 洩密難得己之利 重舌龍王！敵對彼等皆遠避 如避毒蛇與敵軍 金翅鳥如是語真理時，盤達羅龍王唱次之二偈： 二二 舍世出家者 裸形禿頭徒 游行為食物 我向彼洩密 由此利與法 彼已皆遠離 二三 金翅鳥！我有何悲痛 我應持何戒 行行舍我執 游行為沙門 我應為何務 始得生天處？ 83 金翅鳥唱次之偈： 二四 慚恕自制與忍辱 無忿無怒棄兩舌 游行沙門棄我念 如是行者至天處 聞金翅鳥真理之言，盤達羅龍王繼續乞命，唱次之偈： 二五 母見自己所生兒 舉其身時雙手震 鳥王！憐我如憐母之兒 汝之觀我亦如是 爾時金翅鳥救助彼命唱今之一偈： 二六 重舌之長蟲！今日汝來由死脫 兒有三種更無他 84 親子養子並弟子 喜我心中有一兒 如是語畢，由空中降下，放龍于地上。 為說明此意佛唱次之二偈︰ 二七 如是再生金翅鳥 彼立地上語長蟲 今日汝由危難脫 無論水陸我保護 二八 恰如醫者對病者 清涼湖水對渴者 惱雪塞者得溫熱 如是我為汝依所 于是金翅鳥云：「汝可歸去。」彼放龍王。龍王入彼棲處，金翅鳥亦往自己之棲 處。彼思：「盤達羅龍立誓後，予信而放之，然彼對予持如何之氣氛？且觀一試。」 于是往龍之棲處起金翅鳥之風。龍見金翅鳥自思：「金翅鳥王前來捉予。」于是將自 85 己身體化為千尋之長大，吞石與砂增加重量，尻尾向下，于盤卷之上，立其鎌首而 坐，示以欲囓金翅鳥王之狀。 金翅鳥王見此，唱一偈曰： 二九 汝胎生者！與敵卵生者 彼此已講和 且伏汝突齒 危難何處來？ 龍王聞此，唱次之三偈： 三○ 敵則只有疑 友亦勿置信 安全生危難 斷除生命根 三一 與汝共為爭 如何可置信 常應為警護 使敵不得喜 三二 信彼又不信 不疑又深疑 賢者防危難 賢者不給難 如此彼等相互交談了解，心思合一，二人同往裸形者之庵。 為繼續說明此意，佛唱次偈： 三三 彼等極似色天子 形容美麗同清淨 86 德業芬芳放光香 彼等來至行者前 以此為因，佛再唱一偈： 三四 因此盤達羅龍王 自近裸形行者前 今日得脫超怖畏 我等為汝心厭者 于是裸形沙門今唱一偈： 三五 金翅鳥王盤達羅 汝等皆我愛好者 此實不可有所疑 此我乃為欲所累 我知能為此惡事 為此惡事非愚者 龍王聞此唱次之二偈： 三六 我見此世與他世 我既無喜又無憎 汝不自制如自制 強行抑壓此世行 87 三七 汝為卑賤如尊貴 不自制者似自制 形相卑劣生邪黑 果為諸多惡邪行 龍王如是責彼，繼續咒詛，唱此偈云： 三八 汝欺善良友 欺者亦譏者 依此真實語 汝頭裂為七 如是于龍王之前，裸形沙門之頭，割裂為七瓣，彼所坐場所之地面，生出龜裂， 彼生入地獄中。龍王與金翅鳥亦各各歸其棲處。 佛為說明被吞入地中之事實，唱最後之偈： 三九 為人不可欺諸友 欺友惡事更無他 注毒被咒地中亡 龍王之言破彼護 88 結分 佛說此法語後，佛言：「汝等比丘！提婆達多非自今始，前生即為妄語被 吞入地中。」于是佛為作本生今昔之結語：「爾時之裸形沙門是提婆達多，龍王是舍 利弗，金翅鳥即是我。」