三一二 迦葉愚鈍本生譚

p.36. 〔菩薩＝青年婆羅門〕 序分 此本生譚是佛在祇園精舍時，對一老年比丘所作之談話。據傳，舍衛城 有一良家子，彼見縱恣諸欲之禍，于佛所出家，專心觀念修行，不久得阿羅漢果。 其後彼母死去。 母死之後，彼使父與弟出家，住于祇園精舍中。雨安居時將近，聞知容易獲得 衣物之必須品，于是往某村里居住，三人均于其處入于安居。安居終了，又還住祇 園精舍，于接近祇園精舍處，青年比丘云：「沙彌！長老勞頓，汝伴其行，予先行掃 除房屋。」言畢向祇園而去。老年之長老緩緩而行，沙彌以頭觸之：「尊師速行。」于 是強行引曳而行。長老云：「汝以我為無力之人，引曳而行。」于是長老又返原處， 再由原地出發而行。彼等如此互相爭執之中，太陽落下，天色黑暗。 青年比丘掃除房室，預備用水，等待彼等到來，取炬火出迎。見彼等遲來問曰： 「何以遲到？」老人說明理由。彼以二人勞碌，伴之緩緩行走，當日未得向佛問候之 余暇。次日前來佛處問候禮拜，坐于一面。佛問：「何時到來？」「世尊！昨日前來。」 「昨日到來，今日前來我所耶？」「唯然，如是。」于是說明理由。佛對老年比丘，加 以非難，佛言：「此人為此事，非自今日始，前生亦復如是。今汝等為彼所苦，前生 賢人等亦為彼所苦。」佛應彼之請求，說過去之事。 主分 昔日，波羅奈國梵與王治國時，菩薩生于迦尸市場街婆羅門之家。彼達  37 成年時，母親死去，弔祭終了，經一月及半月之時，施舍家中財產，伴父親與弟入 雪山地方。由天人受得皮之衣物，入仙人之道而出家，抱拾落物主義，食樹根及果 實以維生活，心情愉快，住森林中。 雪山地方雨季來時，大雨降落頻繁，不能于樹之根乾搜尋果實，樹葉盡落，行 者等大抵下山住人里中。 菩薩亦伴父與弟，住于村里，至雪山地方再花開實熟之時，伴父弟二人回返雪 山自己之道院。至道院附近，太陽已沒，菩薩云：「汝等慢行，予先行掃除道院。」 遺二人于後而去。幼年行者與父緩緩共行，以頭觸父腰部，促其速行。老人云：「汝 不喜伴我而行。」于是回返原地再行出發。彼等如此爭執之中，天氣黑暗。菩薩掃除 草舍，預備用水，持炬火見二人由道路之反對方向前來，問曰：「在此期間，作何所 為？」小行者說明父親之理由。菩薩于是伴二人緩緩而行，安置道具，使父親沐浴， 洗足涂油，為彼摩背，準備火盆，于休息疲勞之所，坐于父親之傍，謂曰：「我父！  38 幼年之兒童，如以土所作之器皿，易即破壞，一旦破壞，再不能連接。雖有莽撞， 老人亦須忍耐。」菩薩勸誡其父唱如次之偈： 一 迦葉尊者！年幼之人 因愚頂撞 智者恕之 賢者忍之 二 賢者雖爭 疾而再和 愚如土缽 破而難接1 三 己知罪過 善能學習 愈得安息 交而不敗 四 他人有罪過 自己得善耐 如此負重荷 人中最上者  39 菩薩如此勸誡其父，自此以來，父亦善為自制。 結分 佛述此法語後，作本生今昔之結語：「爾時父行者是今之年老長老，少年 行者是沙彌，而與父勸誡者即是我。」

注1 原文為 na te samatham ajjhagu，有不再鎮靜之義，今則如上譯。