三○六 善生妃本生譚

〔菩薩＝大臣〕 序分 此本生譚是佛在祇園精舍時，對勝鬘妃所作之談話。某日之事，王(波 斯匿)與妃發生宮廷之爭1，此宮廷之爭亦云寢室之爭。王怒，忘妃之存在，妃思： 「世尊對王之對予發怒之事，希為不知。」佛知此事，佛思：「予將使彼二人和睦。」 晨起著下衣攜衣缽，五百比丘相伴，入舍衛城中，至王宮之門口，王出受取佛缽， 請佛入內設座，開始向佛及比丘眾一同獻施水2，供粥及硬食。佛以手覆缽言曰： 「大王！妃在何處？」王云：「世尊！對妃勿勞用心，妃祗醉心于自己之名譽。」 佛言：「大王！汝自己以名譽與妃，今舍棄而不顧，對女人之過不寬恕是為不宜。」  21 王聞佛言，喚妃近前，妃對佛敬施供養。佛言：「彼此應互相親善。」欣賞王與 妃和睦之味，然後辭去。自此以後，二人行友善之生活。比丘等于法堂開始話題： 「諸位法友！佛只一言改善二人之關系。」佛適來其處問曰：「汝等比丘！汝等今有何 語，集于此處？」比丘白佛：「如是如是之語。」佛言：「汝等比丘！此非自今日始， 前生此二人亦只一言而改正關系。」于是佛為說過去之事。 主分 昔日，波羅奈國梵與王治國時，菩薩為王之俗事聖事之說教大臣。一日 王開大窗而立，見王宮之前庭，正值此時，一美麗成年之少女販賣果物，頭頂盛棗 之籠，呼叫：「請食大棗，請食大棗。」一面呼喚通過王庭之中。王聞其聲起愛著之 心，確定其女無夫，納入宮庭據第一之妃位，授大名譽，為王所寵愛。 某日之事，王以黃金之缽盛棗而食。善生妃見王食棗問曰：「大王！君食何物？」 唱第一之偈： 一 大王！黃金之容器 似蛋為何物 色赤且美麗 我問請語我 王怒云：「汝賣熟棗之實，果物商人之女而不知汝家寶貴之棗耶？」王唱次之二 偈：  22 二 王妃！汝于往昔時 頭禿手入腰3 拾棗身襤褸 此即彼棗實 三 嫉妒不快樂 享樂不滿足 持此汝速行 還汝拾棗處 菩薩自思﹕「除自己之外，他人不能使此二人和解，予必須使王宥妃，勿被趕出。」 于是唱第四之偈： 四 大王！此等得名份 婦女所為事 大王！請恕善生妃 人民之主！對彼女勿怒 王依此言，恕妃之過，使彼女據適當之地位。自此以後，二人共行和睦之生活。 結分 佛述此法語後，作本生今昔之結語：「爾時之波羅奈王是拘薩羅王，善生 妃是勝鬘，大臣即是我。」

注1 「宮廷之爭」sirivivada,sayanakalaha 為何類之爭，不能明了。或許由嫉妒而生之爭 之類。德譯為 Hofstreit, Bettstreit，英譯為 a dispute at court,harem quarrel。予 隨此譯為「宮廷斗爭」、「寢室之爭。」 2 此為于行施之前，向受者之手行注水禮，「施水」即指此而言。 3 「頭禿」因頭頂果物之籠而行，自然毛髮脫落，故云頭禿。「手入腰」為拾果實時，入于腰之 容袋之中。