長部7經 若里亞經

漢譯經文長部7經/若里亞經(戒蘊品[第一])(莊春江譯)

二位出家者的事

　　我聽到這樣：

　　有一次，世尊住在拘睒彌城瞿師羅園。

　　當時，有兩位出家者：游行者目地亞與木缽者的徒弟若里亞來見世尊。抵達後，與世尊互相歡迎。歡迎與寒暄後，在一旁站立。在一旁站好後，那兩位出家者對世尊這麼說：

　　「喬達摩朋友！如何，命即是身體，或者，命是一、身體是另一呢？」

　　「那樣的話，朋友們！你們要聽！你們要好好作意！我要說了。」

　　「是的，朋友！」那兩位出家者回答世尊。

　　世尊這麼說：

　　「朋友們！這理，如來、阿羅漢、遍正覺者、明與行具足者、善逝、世間知者、被調伏人的無上調御者、人天之師、佛陀、世尊出現于世間，……(中略)(在簡略中應該如同190-212[譯者按：此指DN.2「更勝妙的沙門果」段落]使之詳細)朋友們！這樣，比丘是戒具足者。……(中略)進入後住于初禪。朋友們！凡這麼知、這麼見的比丘，『命即是身體』或『命是一、身體是另一』：這是他適當的話嗎？」

　　「朋友！凡這麼知、這麼見的比丘，『命即是身體』或『命是一、身體是另一』：這是他適當的話。」

　　「朋友們！但，我這麼知、這麼見，而我不說：『命即是身體』或『命是一、身體是另一』。……(中略)第二禪……(中略)第三禪……(中略)進入後住于第四禪。朋友們！凡這麼知、這麼見的比丘，『命即是身體』或『命是一、身體是另一』：這是他適當的話嗎？」

　　「朋友！凡這麼知、這麼見的比丘，『命即是身體』或『命是一、身體是另一』：這是他適當的話。」

　　「朋友們！但，我這麼知、這麼見，而我不說：『命即是身體』或『命是一、身體是另一』。……(中略)他使心轉向智與見，……(中略)。朋友們！凡這麼知、這麼見的比丘，『命即是身體』或『命是一、身體是另一』：這是他適當的話嗎？」

　　「朋友！凡這麼知、這麼見的比丘，『命即是身體』或『命是一、身體是另一』：這是他適當的話。」

　　「朋友們！但，我這麼知、這麼見，而我不說：『命即是身體』或『命是一、身體是另一』。……(中略)

　　他了知：『出生已盡，梵行已完成，應該作的已作，不再有這樣[輪迴]的狀態了。』朋友們！凡這麼知、這麼見的比丘，『命即是身體』或『命是一、身體是另一』：這是他適當的話嗎？」

　　「朋友！凡這麼知、這麼見的比丘，『命即是身體』或『命是一、身體是另一』：這是他適當的話。」

　　「朋友們！但，我這麼知、這麼見，而我不說：『命即是身體』或『命是一、身體是另一』。」

　　這就是世尊所說，悅意的兩位出家者歡喜世尊所說。

　　若里亞經第七終了。