相應8經 拜火者經

漢譯經文相應部7相應8經/拜火者經(婆羅門相應/有偈篇/祇夜)(莊春江譯)

　　有一次，世尊住在王舍城栗鼠飼養處的竹林中。

　　當時，酥油乳粥為拜火者婆羅墮若婆羅門放置，他心想：

　　「我將供火，我將祭火。」

　　那時，世尊在午前時穿好衣服後，取缽與僧衣，為了托缽進入王舍城。

　　當在王舍城為了托缽次第而行時，來到拜火者婆羅墮若婆羅門住處。抵達後，在一旁站立。

　　拜火者婆羅墮若婆羅門看見世尊為了托缽而站立。看見後，拜火者婆羅墮若婆羅門以偈頌對世尊說：

　　「三明具足者、有好的出生者、多聞者，

　　　明與行具足者，他能享用這乳粥。」

　　「呢喃許多無用的咒，非生來即是婆羅門：

　　　內部被污濁污染，以欺騙成為被圍繞者。

　　　凡知道前世住處；看見天界與苦界；

　　　且已達生之滅盡者，牟尼已完成證智。

　　　以這三種明，是三明婆羅門，

　　　明行具足者，他能享用這乳粥。」

　　「喬達摩尊師！請享用！尊師是婆羅門。」

　　「偈頌已被誦，食物不應該給我，婆羅門！這不是看見者之法，

　　　偈頌已被誦，諸佛所拒絕，婆羅門！在法存在時，這是他們的行為習慣。

　　　請你把食物飲料照顧其他人，因為煩惱已盡，惡作已被平息，

　　　圓滿的大聖，是期待福德者的田地。」

　　當這麼說時，拜火者婆羅墮若婆羅門對世尊這麼說：

　　「太偉大了，喬達摩先生！……(中略)。」

　　尊者拜火婆羅墮若成為眾阿羅漢之一。

漢巴經文比對(莊春江作)：

　　「羅漢婆羅門(SA.1161)；三明婆羅門(GA)」，南傳作「三明具足者」(Tīhi vijjāhi sampanno)，菩提比丘長老英譯為「一個具有三個理解(智)者」(One endowed with the triple knowledge)。

　　「明決定(SA.1161)」，南傳作「已完成證智」(abhiññāvosito)，菩提比丘長老英譯為「在直接的理解上成就達極點」(consummate in direct knowledge)。