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相應112經 舍斷欲經第二

漢譯經文相應部22相應112經/舍斷欲經第二(蘊相應/蘊篇/修多羅)(莊春江譯)

  起源于舍衛城。

  「比丘們!凡色的欲、貪、歡喜、渴愛、攀住、執取、心的依處、執持、煩惱潛在趨勢,你們要舍斷,這樣,那色將成為已被舍斷,根已被切斷,就像無根的棕櫚樹,成為非有,為未來不生之物。

  受的……(中略)想的……行的……凡識的欲、貪、歡喜、渴愛、攀住、執取、心的依處、執持、煩惱潛在趨勢,你們要舍斷,這樣,那識將成為已被舍斷,根已被切斷,就像無根的棕櫚樹,成為非有,為未來不生之物。」

  邊品第十一,其攝頌:

  「邊、苦與有身,應該被遍知、沙門二則,

   入流者與阿羅漢,二則舍斷欲。」

漢巴經文比對(莊春江作):

「使」,南傳作「煩惱潛在趨勢」(anusayo,另譯為「隨眠;煩惱;使」),菩提比丘長老英譯為「表面下的趨勢」(the underlying tendency)。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。