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相應22經 負擔經

漢譯經文3.負擔品

相應部22相應22經/負擔經(蘊相應/蘊篇/修多羅)(莊春江譯)

  起源于舍衛城。

  在那里……

  「比丘們!我將教導你們負擔、荷負擔者、取負擔、以及放下負擔,你們要聽!

  而,比丘們!什麼是負擔?應該回答:『五取蘊。』哪五個呢?即:色取蘊、受取蘊、想取蘊、行取蘊、識取蘊,比丘們!這被稱為負擔。

  而,比丘們!什麼是荷負擔者?應該回答:『個人。』這樣名、這樣姓的這樣一位尊者,比丘們!這被稱為荷負擔者。

  而,比丘們!什麼是取負擔?是這導致再生、伴隨歡喜與貪、到處歡喜的渴愛,即:欲的渴愛、有的渴愛、虛無的渴愛,比丘們!這被稱為取負擔。

  而,比丘們!什麼是放下負擔?就是那渴愛的無余褪去與滅、舍棄、斷念、解脫、無依住,比丘們!這被稱為放下負擔。」

  這就是世尊所說,說了這個後,善逝、大師又更進一步這麼說:

  「五蘊確實是負擔,人是荷負擔者,

   世間之苦是取負擔,放下負擔為安樂。

   放下重負擔後,不再取另一個負擔,

   根除渴愛後,無飢渴地般涅槃。」

漢巴經文比對(莊春江作):

  「取擔(SA.73);擔因緣(AA)」,南傳作「取負擔」(bhārādāna),菩提比丘長老英譯為「拿起負擔」(the taking up of burden)。「取擔」就是「四聖諦」中的「集諦」,舍擔就是「四聖諦」中的「滅諦」。

  「根除渴愛後」,菩提比丘長老引注釋書的解說,「渴愛的根」就是「無明」。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。