相應20經 地方上的美女經

漢譯經文相應部47相應20經/地方上的美女經(念住相應/大篇/修多羅)(莊春江譯)

　　我聽到這樣：

　　有一次，世尊住在孫巴國，名叫私達迦的孫巴族人城鎮。

　　在那里，世尊召喚比丘們：「比丘們！」

　　「尊師！」那些比丘回答世尊。

　　世尊這麼說：

　　「比丘們！猶如[聽聞：]『地方上的美女！地方上的美女！』一大群人會聚集。當地方上的美女有最勝的舞蹈發表、最勝的歌唱發表時，比丘們！[聽聞：]『地方上的美女跳舞、唱歌！』更大量的人群會聚集。

　　那時，如果有想活命；不想死，要樂；不要苦的男子走來，如果有人對他這麼說：『喂！男子！這滿到邊緣的油缽應該被你搬運過這一大群歡樂群眾與這地方上的美女之間，而已拔劍的男子，將緊隨在你之後，它一點點溢出之處，就在那里，將使你的頭落下。』

　　比丘們！你們怎麼想：那男子能不作意油缽，然後放逸轉向外嗎？」

　　「不，大德！」

　　「比丘們！我所作的這個譬喻是為了義理的教授。比丘們！在這里，這是義理：『滿到邊緣的油缽。』這是對于身至念的同義語。

　　比丘們！因此，在這里，你們應該這麼學：『我們要修習、多修習身至念，作為車輛、作為基礎、已實行、成為習慣、善精勤的。』比丘們！你們應該這麼學。」

　　那難陀品第二，其攝頌：

　　「大丈夫、那難陀，純陀、支羅、婆醯雅，

　　　郁低雅、聖、梵王，私達迦與地方上的。」

　　附注：

　　「世尊即說偈言(SA.632)」為重頌(前面經文的摘要偈頌)，此處的南傳經文無，但菩提比丘長老在注解中說，《小部‧本生96則》與本經相對應，其結尾有重頌(which concludes with a verse that alludes back to the sutta)：

　　「就像能搬運油缽，滿到邊緣、全體完整的；

　　　這樣自心的保護，期望之前未到的方向。」

　　(Samatittikaṃ anavasesakaṃ, telapattaṃ yathā parihareyya

　　　evaṃ sacittam anurakkhe, patthayāno disaṃ agatapubbaṃ.)

漢巴經文比對(莊春江作)：

　　「作為車輛」(yānīkatā)，菩提比丘長老英譯為「使它為我們的交通工具」(make it our vehicle)。

　　「已實行」(anuṭṭhitā)，菩提比丘長老英譯為「使它安定」(stabilize it)。

　　「成為習慣」(paricitā)，菩提比丘長老英譯為「于其中鍛鍊我們自己」(exercise ourselves in it)。

　　「善精勤的」(susamāraddhā)，菩提比丘長老英譯為「徹底使它純然無瑕」(and fully perfect it)。