相應11經 大丈夫經

漢譯經文2.那難陀品

相應部47相應11經/大丈夫經(念住相應/大篇/修多羅)(莊春江譯)

　　起源于舍衛城。

　　那時，尊者舍利弗去見世尊。抵達後，向世尊問訊，接著在一旁坐下。在一旁坐好後，尊者舍利弗對世尊這麼說：

　　「大德！被稱為『大丈夫、大丈夫』，大德！什麼情形是大丈夫呢？」

　　「舍利弗！我說心解脫者是『大丈夫』；我說無心解脫者是『非大丈夫』。

　　舍利弗！如何有心解脫？舍利弗！這里，比丘住于在身上隨觀身，熱心、正知、有念，能調伏對于世間的貪與憂，當他住于在身上隨觀身時，心離染，以不執取而從諸煩惱解脫；在受上……(中略)在心上……(中略)住于在法上隨觀法，熱心、正知、有念，能調伏對于世間的貪與憂，當他住于在法上隨觀法時，心離染，以不執取而從諸煩惱解脫。舍利弗！這樣有心解脫。

　　舍利弗！我說心解脫者是『大丈夫』；我說無心解脫者是『非大丈夫』。」

漢巴經文比對(莊春江作)：

　　「大丈夫」(mahāpuriso，另譯為「大男子；大人」)，菩提比丘長老英譯為「偉大的男人」(a great man)。按：「大丈夫」，即《中阿含74經》、《增壹阿含42品6經》「八大人之念、八大人念」中的「大人」。