第一四五 教富樓那經

北傳漢譯 雜阿含一三、三一一(大正藏二，八九頁。)佛說滿願子經(大正藏二，五O二頁。)前半、雜阿含八、二一五(大正藏二，五四頁。) 　　富樓那比丘乞世尊教誡。世尊為彼說執著六境故苦惱生，不執著即無苦。佛更問富樓那欲往何處教化，彼答欲住教化西方輸那國人。佛問輸那國人乃凶暴而加害、不辭殺害之人民，對此如何應付。富樓那答，即任何危險，有覺悟忍耐安住，以辭世尊而住輸那國，一夏而得五百之信者，自達三明，其後般涅槃。諸比丘以此事報佛，佛讚歎彼富樓那。

　　如是我聞。 　　一時，世尊住舍衛城祗陀林給孤獨園。時，尊者富樓那，日暮，從獨住起而詣世尊之處。詣已，敬禮世尊坐于一面，坐于一面之尊者富樓那，如是白世尊曰：「善哉!世尊!請世尊為我略說教誡其法。我從世尊聞已，應獨自隱棲、不放逸、誠心、勞力而住。」 　　世尊曰：「富樓那!然者，應諦聽，善思念，我當說之。」 　　尊者富樓那奉答世尊：「如是，世尊。」 　　世尊乃如是曰：「富樓那!有眼所識之諸色，此為可望、可好、可喜、可愛、俱欲者，當染著。若有比丘，歡喜、稱說、樂著而住者，彼因其歡喜、稱說、樂著而住故，喜生。喜之集故，富樓那!我言有苦之集。富樓那!有耳所識之諸聲、鼻所識之諸香、舌所識之諸味、身所識之諸所觸、意所識之諸法，此可望、可好、可喜、可愛、俱欲者，當染著。若有比丘，此歡喜、稱說、樂著而住者，彼因其歡喜、稱說、樂著而住故，喜生。富樓那!喜之集故，我說有苦之集。 　　富樓那!有眼所識之諸色，此可望、可好、可喜、可愛、俱欲者，當染著。若有比丘，其不歡喜、不稱說、不樂著而住者，于彼，其不歡喜、不稱說、不樂著而住故，即喜滅。富樓那!喜之滅故，我言有苦之滅。富樓那!有耳所識之諸聲、鼻所識之諸香、舌所識之諸味、身所識之諸所觸、意所識之諸法，此可望、可好、可喜、可愛、俱欲者，當染著。若有比丘，其不歡喜、不稱說、不樂著而住者，彼因其不歡喜、不稱說、不樂著而住故，即喜滅。富樓那!喜之滅故，我言有苦之滅。 　　然而，富樓那!汝受我如是略說之教誡于何國而住?」 　　富樓那曰：「世尊!我奉受世尊如是略說之教誡，應于西方輸那國住。」 　　世尊曰:「富樓那!西方輸那國那國之諸人乃凶惡。富樓那!西方輸那國之諸人乃粗暴。富樓那!若彼西方輸那國之諸人，呵罵、毀辱汝者，其時，富樓那!汝應如何?」 　　富樓那曰：「世尊!若西方輸那國之諸人，呵罵、毀辱我者，于我應如是：「此等西方輸那國之諸人，實為賢者!此等西方輸那國之諸人實為賢者!彼不至打擲我手耳!」世尊!其時應如是，善逝!其時應如是。」 　　世尊曰：「富樓那!若復西方輸那國之諸人打擲汝手者，富樓那!其時，而汝應如何?」 　　富樓那曰：「世尊!若西方輸那國之諸人打擲我手者，其時，我應如是：「此等西方輸那國之諸人實是賢者!西方輸那國之諸人實為賢者!彼等不至以棒打擲我耳!」世尊!其時應如是，善逝!其時應如是。」 　　世尊曰：「富樓那!若復西方輸那國之諸人以棒打擲汝者，富樓那!其時故應如何?」 　　富樓那曰：「世尊!若西方輸那國之諸人以棒打擲我者，其時我應如是：「此等西方輸那國之諸人實是賢者!此等西方輸那國之諸人實為賢者!彼等不至以笞杖打擲我耳!」世尊!其時應如是，善逝!其時應如是。」 　　世尊曰：「富樓那!若復……以笞杖……應如何?」 　　富樓那曰：「世尊!若西方輸那國之諸人，以笞杖……彼等不至以刀打擲我耳!」……應如是。」 　　世尊曰：「富樓那!苦復……以刀……如何?」 　　富樓那曰：「世尊!若……以刀……不至以剎刀奪我生命耳!」……應如是。」 　　世尊曰：「富樓那!若復……奪汝生命者……應如何?」 　　富樓那曰:「世尊!若……奪我生命者，其時，我應如是：「世尊之弟子而為身體與生命之患惱、厭忌而有希求執刀者。然，我無希求而得執刀者。」世尊!其時應如是。善逝!其時，應如是。」 　　世尊曰：「善哉!善哉!富樓那!富樓那!汝具足如是之忍奪、應得于西方輸那國而住。富樓那!因此，今想汝是宜7時。」 　　時，尊者富樓那歡喜、隨喜世尊之所說已，從座起，敬禮世尊，行右繞禮，收座具，執持衣缽，游行彼西方輸那國去。次第游行而入彼西方輸那國。如是尊者富樓那!真正住西方輸那國。時尊者富樓那于雨安居中，令五百優婆塞修行。于其雨安居中，令五百之優婆夷修行。于其雨安居中自證三明。于是尊者富樓那後至般涅槃。 　　時，有眾多比丘，詣世尊之處。詣已敬禮世尊，坐于一面。坐于一面之彼等諸比丘。如是白世尊曰：「世尊!彼名為富樓那之善男子，受世尊略說之教誡者命終矣。于彼有如何之趣，有如何之未來耶?」 　　世尊曰：「諸比丘!善男子富樓那是賢者，彼行法之隨法，又彼為我法故無惱。諸比丘!善男子富樓那!善般涅槃。」 　　世尊如是說已。歡喜之彼等諸比丘隨喜世尊之所說。