第一四四 教闡陀經

北傳漢譯 雜阿含四七、一二六六(大正藏二，三四七頁。) 　　比丘闡陀患病苦極欲自殺。時舍利弗和大周那往見彼，舍利弗問闡陀觀察六根六識等之無我否?大周那說無執著應解脫苦。如是二人教誡闡陀而去。然後闡陀自殺。舍利弗此由以報佛，佛說闡陀沒有受再生。

　　如是我聞。 　　一時，世尊住王舍城迦蘭陀竹林。其時，恰好尊者舍利弗與尊者大周那、尊者闡陀住于靈鷲山。其時，尊者闡陀患病苦痛激惱。時，尊者舍利弗于日暮從獨住而起，至彼尊者大周那之處，至已，如是言大周那曰：「然，友，大周那!我等往看慰尊者闡陀之病。」大周那曰:「友!如是，」尊者大周那答尊者舍利弗。時，尊者舍利弗與尊者大周那，至彼尊者闡陀之處。至已，與尊者闡陀共相問訊、交換可喜、可樂之語後，坐于一面。坐于一面之尊者如是言尊者闡陀曰：「友闡陀!如何?汝少為愉快否?如何?善可忍耐否?如何?諸苦受減退不進行，儘減退不進展否?」 　　尊者闡陀曰：「友舍利弗!我不少為愉快!不得忍耐!我極諸苦受而無減退……參照前經……友舍利弗!我將欲持刀，不希望活命!」 　　尊者舍利弗曰:「尊者闡陀勿持刀，尊者闡陀要忍活，我等願尊者闡陀活忍。 　　若尊者闡提無可好之食，我可為尊者闡陀求可好之食。若尊者無可好之藥，我可為尊者闡陀求可好之藥。若尊者闡陀無適當之侍者(看護者，)我可為尊者看護。尊者闡陀勿執刀，尊者闡陀應活忍，我等願尊者活忍。 　　尊者闡陀曰:「友舍利弗!我非無可好之食，我非無可好之藥，我非無適當侍者(看護者，)友舍利弗!又且我長久給大師悅意之侍從，未曾使不悅意。友舍利弗!其實恰適為弟子之，應給大師悅意之侍從，願不使不悅意。「友舍利弗!無有過咎，闡陀將執刀，」應如是理解。」 　　尊者舍利弗曰:「我等有些問題欲問尊者闡陀。尊者闡陀!請作質問應答之 　　余地。」尊者闡陀曰：「友舍利弗!請問之，我聞已當知之。」 　　尊者舍利弗曰:「友闡陀!眼與眼識，及眼識所識之諸法，要觀察：「彼是我所有，我是彼，彼是予之我」耶?友闡陀!耳與耳識，及……乃至……友闡陀!鼻與鼻識，及……乃至……友闡陀!舌與舌識、及……乃至……友闡陀!身與身識，及……乃至……友闡陀!意與意識，及意識所識之諸法，要觀察：「彼是我所有，我是彼，彼是予之我」耶?」 　　尊者闡陀曰:「友舍利弗!眼與眼識，及眼所識之諸法，當觀察：「彼非我所有，我非彼，彼非予之我。」友舍利弗!耳與耳識，及……乃至……友舍利弗!鼻與鼻識，及……乃至……友舍利弗!舌與舌識，及……乃至……友舍利弗!身與身識，及……乃至……友舍利弗!意與意識，及意所識之諸法，當觀察：「彼非我所有，彼非我，彼非予之我。」 　　尊者舍利弗曰:「友闡陀!于眼與眼識，及眼識所識之諸法，如何見?如何證知?眼與眼識，及眼識所識之諸法，要觀察：「彼非我所有，彼非我，彼非予之我」耶?友闡陀!耳與耳識……友闡陀!鼻與鼻識……友闡陀!舌與舌識……友闡陀!身與身識……友闡陀!于意與意識，及意所識之諸，如何見?如何證知?而意與意識，及意識所識之諸法，要觀察：「彼非我所有，彼非我，彼非予之我」耶?」尊者闡陀曰:「友舍利弗!于眼與眼識，及眼識所識之諸法，見滅、證知滅已，而于眼與眼識，及眼識所識之諸法，當觀察：「彼非我所有，我非彼，彼非予之我。」友舍利弗!耳與耳識……友舍利弗!鼻與鼻識……友舍利弗!舌與舌識……友舍利弗!身與身識……友舍利弗!于意與意識，及意所識之諸法，見滅，證知滅已，而于意與意識，及意識所識之諸法，當觀察：「彼非我所有，彼非我，彼非予之我。」 　　如是言已，尊者大周那，如是告尊者闡陀曰：「是故，友闡陀!彼世尊如是之教說，平常應不得令作意：「于有依即有動搖，無依即無動搖，無動搖者有輕安，有輕安者無意向，無意向者即無來去，無來去者即無生死，無生死者即無此世，亦無他世，于此中間亦無兩者，此即苦盡矣。」 　　時，尊者舍利弗及尊者大周那，以如是教誡尊者闡陀，教誡已，從座起而去。時，尊者闡陀，于尊者舍利弗與尊者大周那去後不久，遂執刀。時，尊者舍利弗詣世尊之處。詣已敬禮世尊，坐于一面。坐于一面之尊者舍利弗，如是白世尊曰：「世尊!尊者闡陀執刀矣!于彼有如何之趣、有如何之未來耶?」 　　世尊曰:「舍利弗!然者，闡陀比丘于汝面前記說無過咎耶?」 　　舍利弗曰：「世尊!于普婆支羅有跋耆族村。彼處尊者闡陀之諸友家、諸同心之家皆唯有過咎之諸家也。」 　　世尊曰:「舍利弗!實如是，闡陀比丘之諸友家、諸同心家皆過咎之諸家也。雖然，舍利弗!如是，我不皆言「有過咎。」舍利弗!有人若舍此身而執受他身者，我言「有過咎」也。闡陀比丘無如是，闡陀比丘無過咎而執刀。」 　　世尊如是說已，喜悅之尊舍利弗隨喜世尊之所說。