法廣說(一)
一 法廣說(一)
舍衛城因緣
一
遠離依止
[六三]第一善友(一)
※ 二
「諸比丘!有一法于起八支聖道者，多利益。何者為一法耶?謂：有善友是。
三
「諸比丘!于有善友之比丘，期望修習八支聖道，多修八支聖道。諸比丘!有善友之比丘，云何修習八支聖道?多修八支聖道耶?
四
諸比丘!于此有比丘，依遠離、依離貪、依滅盡，回向于舍修習正見。[……正思惟……正語……正業……正命……正精進……正念……]依遠離、依離貪、依滅盡，回向于舍修習正定。諸比丘!如是有善友之比丘，修習八支聖道，多修八支聖道。」
[六四] 第二 戒(一)
※ 二
諸比丘!有一法，起八支聖道者，是多利益。何者為一法耶?謂：戒具足是乃至……
[六五] 第三 志欲(一)
※ 二
……謂志欲具足……乃至……
[六六] 第四 我(一)
※ 二
……謂我具足……乃至……
[六七] 第五 見(一)
※ 二
……謂見具足……乃至……
[六八] 第六 不放逸(一)
※ 二
……謂不放逸具足……乃至……
[六九] 第七 如理
※ 二
「……謂如理作意具足。
三
「諸比丘!于如理作意具足之比丘，期望修習八支聖道，多修八支聖道。諸比丘!如理作意具足之比丘，云何修習八支聖道1?多修八支聖道耶?
四
諸比丘!于此有比丘，依遠離、依離貪、依滅盡，回向于舍修習正見。[……正思惟……正語……正業……正命……正精進……正念……]依遠離、依離貪、依滅盡，回向于舍修習正定。諸比丘?如是，如理作意具足之比丘，以修習八支聖道，多修八支聖道。」
注1 原本ariyam atthangikam maggam bhaveti缺失。
二 貪欲之調伏
[七十] 第八 善友(二)
一
舍衛城……
二
「諸比丘!有一法于起八支聖道者，是多利益。何者為一法耶?謂有善友是。
三
「諸比丘!于有善友之比丘期望修習八支聖道，多修八支聖道。諸比丘!有善友之比丘，云何修習八支聖道，多修八支聖道耶?
四
諸比丘!于此有比丘，為究盡貪欲之調伏、為究盡嗔恚之調伏、為究盡愚癡之調伏以修習正見。[……正思惟……正語……正業……正命……正精進……正念……]為究盡貪欲之調伏、為究盡嗔恚之調伏、為究盡愚癡之調伏以修習正定。諸比丘!如是，有善友之比丘，以修習八支聖道，多修八支聖道。」
[七一] 第九 戒(二)
※ 二
……謂戒具足……乃至……
[七二] 第十 志欲(二)
※ 二
……謂志欲具足……乃至……
[七三] 第十一 我(二)
※ 二
……謂我具足……乃至……
[七四] 第十二 見(二)
※ 二
……謂見具足……乃至……
[七五] 第十三 不放逸(二)
※ 二
……謂不放逸具足……乃至……
[七六] 第十四 如理(二)
※ 二
「……謂如理作意具足。
三
諸比丘!于如理作意具足之比丘，期望修習八支聖道，多修八支聖道。諸比丘!如理作意具足之比丘，云何修習八支聖道，多修八支聖道耶?
四
諸比丘!于此有比丘，為究盡貪欲之調伏、為究盡嗔恚之調伏、為究盡愚癡之調伏，以修習正見。[……正思惟……正語……正業……正命……正精進……正念……]為究盡貪欲之調伏、為究盡嗔恚之調伏、為究盡愚癡之調伏，以修習正定。諸比丘!如是，如理作意具足之比丘，修習八支聖道，多修八支聖道。」 一法廣說(終) 此廣說之攝頌曰 善友以及戒 志欲我具足 見與不放逸
一 法廣說(二)
舍衛城因緣
一
遠離依止
[七七] 第一 善友(一)
※ 二
「諸比丘!我不見其他有一法，令未生之八支聖道生起；已生之八支聖道，使修習圓滿。諸比丘!此即有善友是。
三
「諸比丘!于有善友之比丘，期望修習八支聖道，多修八支聖道。諸比丘!有善友之比丘，云何修習八支聖道?多修八支聖道耶?
四
諸比丘!于此有比丘，依遠離、依離貪、依滅盡，回向于舍修習正見。[……正思惟……正語……正業……正命……正精進……正念……]依遠離、依離貪、依滅盡，回向于舍修習正定。諸比丘!如是，有善友之比丘，以修習八支聖道，多修八支聖道。」
[七八] 第二 戒(一)
※ 二
諸比丘!我不見其他有一法……乃至……。諸比丘!此即戒具足……乃至……
[七九] 第三 志欲(一)
※ 二
……諸比丘!此即志欲具足……乃至……
[八十] 第四 我(一)
※ 二
……諸比丘!此即我具足……乃至……
[八一] 第五 見(一)
※ 二
……諸比丘!此即見具足……乃至……
[八二] 第六 不放逸(一)
※ 二
諸比丘!此即不放逸具足……乃至……
[八三] 第七 如理(一)
※ 二
……諸比丘!此即如理作意具足。
三
「諸比丘!于如意作意具足之比丘，應期望修習八支聖道，多修八支聖道。諸比丘!如理作意具足之比丘，云何修習八支聖道?多修八支聖道耶?
四
諸比丘!于此有比丘，依遠離、依離貪、依滅盡，回向于舍修習正見。[……正思惟……正語……正業……正命……正精進……正念……]依遠離、依離貪、依滅盡，回向于舍以修習正定。諸比丘!如是，如理作意具足之比丘，修習八支聖道，多修八支聖道。
二 貪欲之調伏
[八四] 第一 善友(二)
※ 二
「諸比丘!我不見其他有一法，于未生之八支聖道令生起;已生之八支聖道，令修習圓滿。諸比丘!此即有善友是。
三
「諸比丘!于有善友之比丘，應期望修習八支聖道，多修八支聖道。諸比丘!有善友之比丘!云何修習八支聖道?多修八支聖道耶?
四
諸比丘!于此有比丘，為究盡貪欲之調伏、為究盡嗔恚之調伏、為究盡愚癡之調伏，以修習正見。[……正思惟……正語……正業……正命……正精進……正念……]為究盡貪欲之調伏、為究盡嗔恚之調伏、為究盡愚癡之調伏，以修習正定。諸比丘!如是，有善友之比丘，修習八支聖道，多修八支聖道。」
[八五] 第二 戒(二)
※ 二
諸比丘!我見另有一法……乃至……。諸比丘!此即戒具足……乃至……
[八六] 第三 志欲(二)
※ 二
……諸比丘!此即志欲具足……乃至……
[八七] 第四 我(二)
※ 二
……諸比丘!此即我具足……乃至……
[八八] 第五 見(二)
※ 二
……諸比丘!此即見具足……乃至……
[八九] 第六 不放逸(三)
※ 二
……諸比丘!此即不放逸具足……乃至……
[九十] 第七 如理(二)
※ 二
「……諸比丘!此即如理作意具足。
三
諸比丘!如理于作意具足之比丘，應期望修習八支聖道，多修八支聖道。[諸比丘!如理作意具足之比丘，云何修習八支聖道?]多修八支聖道耶?
四
諸比丘!于此有比丘，為究盡貪欲之調伏、為究盡嗔恚之調伏、為究盡愚癡之調伏，以修習正見。[……正思惟……正語……正業……正命……正精進……正念……]為究盡貪欲之調伏、為究盡嗔恚之調伏、為究盡愚癡之調伏，以修習正定。諸比丘!如是，如理作意具足之比丘，以修習八支聖道，多修八支聖道。」 一法廣說(二)(終) 此廣說之攝頌曰： 善友以及戒 志欲我具足 見與不放逸