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六三 小車天宮

一 「汝以杖立于強木之弓,汝是剎帝利王耶?或是徬徨于林中之獵夫耶?」  57 二 「尊者!我為阿育王之王子,彷徨于此森林中。比丘!我既以名告知汝,我知汝 即是斯奢它。 三 我為追鹿而入大林來,我為殺鹿聞其聲、見其眼而立此。」 四 「汝今既來,大福者!汝且近前,于此取水洗汝足。 五 王子!汝飲山巖流來之冷水,且坐此座。」 六 「大牟尼!汝言真實愉快有慈愛、美麗且有益,善說了解義理。 七 汝住林中有何欣耶?諸仙中之牛王!我今問汝且語我,遵守汝之言,我等實行 如是有益之言教。」 八 「王子!我等所欣者如是即:對一切生物無傷害,遠離偷盜、邪行及飲酒。 九 安住寂靜,博學而知恩,于此等現法是應賞讚之法。 一○ 王子!汝之死前五個月內,可知解脫輪迴之苦?」 一一「我是造如何業?去如何之國?成何等之人?由如何之智而至于不老不死 耶?」 一二「其實彼國既無業、亦無智,更不存在任何人。王子!然而行往彼處者,非有 不老及不死。 一三 大財主或大富翁、持國之剎帝利、或擁多谷糧之幸福者,彼等尚且不能無老 死。  58 一四 安達迦遠富之子剛強勇猛,雖為英雄、殺戮者,彼等至壽命滅盡時、亦自壞 滅。 一五 剎帝利與婆羅門、毗舍、首陀羅、旃陀羅、補羯裟、乃至其他一切人,各依 其業而生,皆非不老不死者。 一六 諷誦婆羅門所思量之六支吠陀,乃至其他種種智者,亦非不老不死。 一七 克己苦行之寂靜仙人,尚且于大限來時必須舍肉體。 一八 修己至更無可作之無漏阿羅漢,當身福滅盡時,亦須舍此肉體而去。」 一九「大牟尼!承汝善說有益之偈,我心已得滿足,當願歸依。」 二○ 「汝勿歸依我,所歸依者當是釋子大雄(佛),是應所歸依。」 二一「汝師當在于何處耶?我亦欲往見勝者及無等倫人。」 二二「我師居住東方國,生在甘蔗族之高貴人,于今已般涅槃。」 二三「假若汝師、佛仍在世,我願為其隨侍,即使遠往千由旬外,我亦去。 二四 然而,汝師既已般涅槃,我歸依般涅槃之大雄。 二五 我歸依無上佛與法、以及人天眾僧伽。 二六 我速遠離殺生、于此世間不與我者避不取,不飲酒、不妄語、以己妻為滿足」。 二七「恰如太陽回行虛空,大光明輝照四方,如是汝之大車其光亦遍照及百由旬。 二八 車身遍掩金色布,車底皆以摩尼飾,金銀之線輝耀,是琉璃之所造。  59 二九 轅端既是琉璃造,其軛赤色裝摩尼,金銀裝具有光輝,此等馬行如意神速。 三○ 汝立此金色車上,恰如千乘諸天主(帝釋)。問有名聲賢者!云何汝得此廣大 名聲耶?」 三一「尊者!我前生名斯奢它王子,懇汝哀愍我令得自制。 三二 我已預知壽盡期,請與師之舍利。斯奢它!請供養此!此即是汝獲利益者。 三三 我供養諸香及華鬘,舍此人身,得生歡喜園。 三四 我在美麗歡喜園,有諸天女所扈從載歌載舞愉悅。」

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。