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八 第七佛 阿諾摩達西品

p.29. 一 于須毘陀〔佛〕之後,有兩足尊之正覺者阿諾摩達西(高見)〔佛〕,名聲無限,    有威光而難勝。   二 佛斷一切結縛,碎破三有,為人天說示到達不退轉之道。   三 難搖如大海,難到如大山,無限如虛空,開花如沙羅樹王。   四 生類只見此佛亦得滿悅,聞其發聲,彼等達不滅〔涅槃〕。   五 彼時聞佛〔之說法〕令領會者數多而盛,第一次之說法,即有十億之〔人〕領    會〔法〕。   六 其後于領會〔法〕而降法雨,于第二次之說法,有八億人領會〔法〕。   七 其後,又降〔佛之法雨〕,潤澤生類,第三次領會〔法〕者,為七億八千萬。   八 此大仙亦獲神通力,在于解脫而開花之輩集會有三次。   九 舍憍慢、愚癡,如是心歸寂靜之輩,為八十萬人之會座。   一○ 第二次,無執著,離塵垢,如是歸靜息輩,為七十萬人會座。   一一 第三次,獲神通力,入于涅槃之苦行者,為六十萬人之會座。   一二 予彼時,有大威神力之夜叉,在淨居天,為數千萬夜叉之主將。   一三 爾時予亦接近此大仙、世間導師、殊勝之佛,與彼眾僧一併供養飲食。   一四 此清淨眼之牟尼彼時亦為予預言:「由此〔經〕無量劫時,將成佛。   一五 勤應勤……乃至言〔第四之一三〕……將面此佛。」   一六 聞彼佛之語而欣悅,得感激之心,欲成就十種之波羅蜜,決意更〔行〕苦行。  30 一七 阿諾摩達西師之都城名為闡達瓦提(有月),〔父〕耶沙瓦(有稱)為剎帝利    族,母稱為耶輸陀羅。   一八 此佛營在家之生活事一萬年,具有斯利(榮)、烏婆斯利(近榮)、瓦達之三    所優美之宮殿。   一九 有二十三萬之善飾婦女,妃名為斯利摩,實子名為烏婆瓦那。   二○ 見四種之相,乘駕籠〔出城門〕,滿十個月之間勤所應勤。   二一 由大梵天之請,彼阿諾摩達西大牟尼、大雄〔尊〕于須達沙那苑林大轉〔法〕    輪。   二二 尼沙娑(人主)與阿須伽(無憂)為上首弟子,阿諾摩達西師之侍者名瓦魯    那。   二三 孫達利與須摩那為彼之上首女弟子,此世尊之菩提樹稱為阿周那。   二四 難第瓦達及斯利瓦達(吉祥增)為上位之常侍信士,郁婆羅與婆多摩為上位 之常侍信女。   二五 大牟尼〔尊〕之身量為五十八羅陀那,放其光明如升百光之太陽。   二六 當時人壽為十萬歲,此〔佛〕生存此之間,濟度多數之人。   二七 善開花之語,〔即〕勝者之教,依如是離貪、離垢之阿羅漢而愈益增美。   二八 彼〔大〕師名聲無限,對此〔諸人皆共〕無雙。總歸于無〔故〕,諸行豈非空    耶!   二九 〔大〕師勝者阿諾摩達西于達摩園入涅槃,其處此勝者之塔,高為二十五由    旬。    阿諾摩達西世尊之種姓第七 終。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。