四一四 不眠班本生譚

p.403. 〔菩薩＝行者〕 序分 此本生譚是佛在祇園精舍時，對某優婆塞所作之談話。實則彼為已達預 流果之聖聲聞，由舍衛城與車乘之隊商同來，經過難路；爾時，隊長于一有清淨之 水所，解五百乘之車，調整軟硬之美食，以彼為宿處，〔一隊〕諸人，到處橫臥睡眠， 然優婆塞則在隊長側一株樹之根部，巡迴了望。 時，有五百盜賊思欲掠奪隊商，持種種樣之武器，將隊商包圍，彼等發現優婆 塞在四處巡視，彼等云：「俟此人睡眠，我等開始掠奪。」于是屯留于各處。然彼于 初中後夜，均在巡視，盜賊待至次晨，彼等棄石與棍棒等云：「隊長！汝為此熱心不 眠之人而得助命，君為財產之所有者，應向此人與以敬意。」盜賊言畢而去。眾人不 久醒起，見因此棄舍投向彼等之石等，咸云：「救助我等之命者，乃此人之恩蔭。」 皆向優婆塞與以敬意。 然優婆塞往目的地之工作完畢，再來舍衛城，赴祇園精舍，稽首如來，敬禮已 而坐。佛言：「優婆塞！何故爾未被留意(多日未見)？」彼白佛此一事實。佛言：「優 婆塞！不眠醒覺以修德行，非只爾一人，昔之賢者亦醒覺而得美德。」佛應彼之請求， 為說過去之事。 主分 昔日，于波羅奈之都梵與王治國時，菩薩再生于婆羅門族，達成年後， 于得叉尸羅修習一切之學藝歸來，為家庭生活，其後遁世出家，入仙人之道，不久 依禪定修得神通，住雪山地方。彼立步而不眠，終夜步行以為常，彼步行之終點， 404 有棲于樹之樹神，甚為滿意，立于樹干之裂口，發問唱第一之偈： 一 他覺誰入眠 他眠誰自覺 誰解此之問 誰能為我答？ 菩薩聞彼(樹神)之言(云): 二 他覺我入眠 他眠我自覺 我解此之問 我能為君答 對此〔樹神〕再唱此偈： 三 他覺如何眠 他眠如何覺 如何知此問 如何為我答？ 〔菩薩〕被問，為說明其意義而〔唱〕此偈： 四 自己未調伏 勝法不會得1 此諸人眠時 樹神！我已在自覺 五 貪欲與瞋恚 更應舍無知 其人等覺時 我已為入眠 六 他覺此為眠 他眠此自覺 如是解此問 如是為君答 405 菩薩依此解答問題時，樹神滿足，讚歎菩薩唱最終之偈： 七 他覺者善眠 他眠善自覺 善了解此問 善為我作答 樹神如是讚歎菩薩後，入己之棲家。 結分 佛為此法語後，作本生今昔之結語：「爾時之樹神是蓮華色尼，行者即是 我。」

注1 勝法為九種出世間法，即謂四向四果及涅槃之九法，但偈頌只有Dhamma，今從注釋而 譯。