18.佛陀說世界: 定義，起源，止息

佛陀說世界: 定義，起源，止息

《世界經》Loka Sutta 某比丘往詣薄伽梵，近前頂禮後，坐于一邊。坐下後，他對薄伽梵說:「人們說，『世界 』、『世界』。『世界』一詞適用于哪方面? 」 「比丘，凡衰解者，即為『世界’。是什麼在衰解? 「眼衰解。色衰解。眼識衰解。眼觸衰解。凡有賴于眼觸而升起的樂、痛、不樂不痛之體驗，亦衰解。 「耳衰解。聲衰解。耳識衰解。耳觸衰解…… 「鼻衰解。香衰解。鼻識衰解。鼻觸衰解…… 「舌衰解。味衰解。舌識衰解。舌觸衰解…… 「身衰解。觸衰解。觸識衰解。觸觸衰解…… 「意衰解。法衰解。意識衰解。意觸衰解。凡有賴于意觸而升起的樂、痛、不樂不痛之體驗，亦衰解。 「凡衰解者，即稱『世界’。」

——SN35.82(相應部，坦尼沙羅尊者英譯)

《世界經》Loka Sutta 舍衛城。在那里，薄伽梵對諸比丘道:「我將為你們說世界的起源與止息法。你們注意聽。我將說。」;」;」 「世尊，請說，」比丘們答薄伽梵。 薄伽梵道:「何為世界的起源? 「有賴于眼與色，升起眼識。三者交集為觸。緣觸升起受。 緣受升起渴求。 緣渴求升起執取/維持。緣執取/維持升起有。緣有升起生。緣生，則老、死、憂、哀、痛、悲、慘升起運作。此為世界的起源。 「有賴于耳與聲，升起耳識。三者交集為觸…… 「有賴于鼻與香，升起鼻識。三者交集為觸…… 「有賴于舌與味，升起舌識。三者交集為觸…… 「有賴于身與觸，升起身識。三者交集為觸…… 「有賴于意與法，升起意識。三者交集為觸。緣觸升起受。緣受升起渴求。緣渴求升起執取/維持。緣執取/維持升起有。緣有升起生。緣生，則老、死、憂、哀、痛、悲、慘升起運作。此為世界的起源。 「何為世界的止息? 「有賴于眼與色，升起眼識。三者交集為觸。緣觸升起受。緣受升起渴求。現在，從該渴求之無余止息與消退，來執取 /維持的止息。從執取/維持的止息，來有的止息。從有的止息，來生的止息。從生的止息，則老、死、憂、哀、痛、悲、慘俱都止息。此為整團苦的止息。此為世界的止息。」

——SN12.44(相應部，坦尼沙羅尊者英譯)