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雜阿含經卷第四十五(一二○二)

(一二○二)   如是我聞   一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園   時。尸羅比丘尼住舍衛國王園比丘尼眾中。晨朝著衣持缽。入舍衛城乞食。食已。還精舍。舉衣缽。洗足畢。持尼師壇。著肩上。入安陀林。坐一樹下。入晝正受   時。魔波旬作是念。今沙門瞿曇住舍衛國祇樹給孤獨園。尸羅比丘尼住舍衛國王園精舍比丘尼眾中。晨朝著衣持缽。入舍衛城乞食。食已。還精舍。舉衣缽。洗足畢。持尼師壇。著肩上。入安陀林。坐一樹下。入晝正受。我今當往。為作留難。即化作年少。容貌端正。往到尸羅比丘尼前而說偈言   眾生云何生  誰為其作者   眾生何處起  去復至何所   尸羅比丘尼作是念。此是何人。欲恐怖我。為人。為非人。為姦狡人。作是思惟已。即生知覺。此是惡魔欲作留難。即說偈言   汝謂有眾生  此則惡魔見   唯有空陰聚  無是眾生者   如和合眾材  世名之為車   諸陰因緣合  假名為眾生   其生則苦生  住亦即苦住   無余法生苦  苦生苦自滅   舍一切愛苦  離一切闇冥   已證于寂滅  安住諸漏盡   已知汝惡魔  則自消滅去   時。魔波旬作是念。尸羅比丘尼已知我心。內懷憂戚。即沒不現

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。