雜阿含經卷第四十四(一一九五)

(一一九五) 　　如是我聞 　　一時。佛住王舍城迦蘭陀竹園 　　時。有婆句梵天住梵天上。起如是惡邪見言。此處常．恆．非變易法。純一出離之處 　　爾時。世尊知婆句梵天心念已。入于三昧。如其正受。于王舍城沒。住梵天上 　　婆句梵天遙見世尊而說偈言 　　梵天七十二　　造作諸福樂 　　自在而常住　　生老死已過 　　我于諸明論　　修習已究竟 　　彼諸天眾等　　唯謂我長存 　　爾時。世尊說偈答言 　　此則極短壽　　非是長存者 　　而婆句梵天　　自謂為長壽 　　尼羅浮多獄　　其壽百千數 　　我悉憶念知　　汝自謂長存 　　婆句梵天復說偈言 　　佛世尊所見　　其劫數無邊 　　生老死憂悲　　皆悉已過去 　　唯願說知我　　過去曾所更 　　受持何戒業　　而得生于此 　　爾時。世尊說偈答言 　　過去久遠劫　　于大曠野中 　　有諸大眾行　　多賢聖梵行 　　飢乏無資糧　　汝救之令度 　　慈救心相續　　經劫而不失 　　是則汝過去　　所受持功德 　　我悉憶念知　　久近如眠覺 　　過去有村邑　　為賊所抄掠 　　汝時悉皆救　　令其得解脫 　　是則過去世　　所受持福業 　　我憶此因緣　　久近如眠覺 　　過去有人眾　　乘船恆水中 　　惡龍持彼船　　欲盡害其命 　　汝時以神力　　救令得解脫 　　是則汝過去　　所受持福業 　　我憶是因緣　　久近如眠覺 　　婆句梵天復說偈言 　　決定悉知我　　古今壽命事 　　亦知余一切　　是則為正覺 　　是故所受身　　金光炎普照 　　其身住于此　　光明遍世間 　　爾時。世尊為婆句梵天種種說法。示教照喜已。如其正受。從梵天沒。還王舍城