雜阿含經卷第三十七(一○四一)

(一○四一) 　　如是我聞 　　一時。佛住王舍城迦蘭陀竹園 　　時。有生聞梵志來詣佛所。與世尊面相問訊慰勞已。退坐一面。白佛言。瞿曇。我有親族。極所愛念。忽然命終。我為彼故。信心布施。云何。世尊。彼得受不 　　佛告婆羅門。非一向得。若汝親族生地獄中者。得彼地獄眾生食。以活其命。不得汝所信施飲食。若生畜生．餓鬼．人中者。得彼人中飲食。不得汝所施者。婆羅門。餓鬼趣中有一處。名為入處餓鬼。若汝親族生彼入處餓鬼中者。得汝施食 　　婆羅門白佛。若我親族不生入處餓鬼趣中者。我信施。誰應食之 　　佛告婆羅門。若汝所可為信施親族不生入處餓鬼趣者。要有余親族知識生入處餓鬼趣中者。得食之 　　婆羅門白佛。瞿曇。若我所為信施親族不生入處餓鬼趣中。亦無更余親族知識生入處餓鬼趣者。此信施食。誰當食之 　　佛告婆羅門。設使所為施親族知識不生入處餓鬼趣中。復無諸余知識生餓鬼者。且信施而自得其福。彼施者所作信施。而彼施者不失達嚫 　　婆羅門白佛。云何施者行施。施者得彼達嚫 　　佛告婆羅門。有人殺生行惡。手常血腥。乃至十不善業跡。如淳陀修多羅廣說。而復施諸沙門．婆羅門。乃至貧窮．乞士。悉施錢財．衣被．飲食．燈明．諸莊嚴具。婆羅門。彼惠施主若複犯戒。生象中者。以彼曾施沙門．婆羅門錢財．衣被．飲食。乃至莊嚴眾具故。雖在象中。亦得受彼施報。衣服．飲食。乃至種種莊嚴眾具 　　若復生牛．馬．驢．騾等種種畜生趣中。以本施惠功德。悉受其報。隨彼生處所應受用。皆悉得之。婆羅門。若復施主持戒。不殺．不盜。乃至正見。布施諸沙門．婆羅門乃至乞士錢財．衣服．飲食。乃至燈明。緣斯功德。生人道中。坐受其報。衣被．飲食。乃至燈明眾具 　　復次。婆羅門。若復持戒生天上者。彼諸惠施天上受報。財寶．衣服．飲食。乃至莊嚴眾具。婆羅門。是名施者行施。施者受達嚫。果報不失 　　時。生聞婆羅門聞佛所說。歡喜隨喜。從坐起去