雜阿含經卷第三十五(九七三)

(九七三) 　　如是我聞 　　一時。佛住拘睒彌國瞿師羅園。尊者阿難亦住于彼 　　時。有外道出家名曰栴陀。詣尊者阿難所。與尊者阿難共相問訊慰勞已。退坐一面。問尊者阿難言。何故于沙門瞿曇所出家修梵行 　　阿難答言。為斷貪欲．嗔恚．愚癡故。于彼出家修梵行。 　　栴陀復問。彼能說斷貪欲．嗔恚．愚痴耶 　　阿難答言。我亦能說斷貪欲．嗔恚．愚癡 　　栴陀復問。汝見貪欲．嗔恚．愚癡有何過患。說斷貪欲．嗔恚．愚痴耶 　　阿難答言。染著貪欲映障心故。或自害。或復害他。或復俱害。現法得罪．後世得罪．現法後世二俱得罪。彼心常懷憂．苦受覺。若嗔恚映障．愚癡映障。自害．害他．自他俱害。乃至常懷憂．苦受覺。又復。貪欲為盲．為無目．為無智．為慧力羸．為障閡。非明．非等覺。不轉向涅槃。嗔恚．愚痴亦復如是。我見貪欲．嗔恚．愚癡有如是過患。故說斷貪欲．嗔恚．愚癡。 　　栴陀復問。汝見斷貪欲．嗔恚．愚癡有何福利。而說斷貪欲．嗔恚．愚癡 　　阿難答言。斷貪欲已。不自害。又不害他。亦不俱害。又復不現法得罪．後世得罪．現法後世得罪。心法常懷喜樂．受覺。嗔恚．愚痴亦復如是。于現法中常離熾然。不待時節。有得余現法緣自覺知見。有如是功德利益故。說斷貪欲．嗔恚．愚癡 　　栴陀復問。尊者阿難。有道有跡。修習多修習。能斷貪欲．嗔恚．愚痴不 　　阿難答言。有。謂八正道。正見。乃至正定。 　　栴陀外道白尊者阿難。此是賢哉之道．賢哉之跡。修習多修習。能斷貪欲．嗔恚．愚癡 　　時。栴陀外道聞尊者阿難所說。歡喜隨喜。從坐起而去