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雜阿含經卷第三十一(八七九)

(八七九)   如是我聞   一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園   爾時。世尊告諸比丘。有四正斷。何等為四。一者斷斷。二者律儀斷。三者隨護斷。四者修斷。云何斷斷。若比丘已起惡不善法斷。生欲.方便.精勤.攝受。未起惡不善法不起。生欲.方便.精勤.攝受。未生善法令起.生欲.方便.精勤.攝受。已生善法增益修習。生欲.方便.精勤.攝受。是名斷斷。云何律儀斷。若比丘善護眼根。隱密.調伏.進向。如是耳.鼻.舌.身.意根善護.隱密.調伏.進向。是名律儀斷。云何隨護斷。若比丘于彼彼真實三昧相善守護持。所謂青瘀相.脹相.膿相.壞相.食不盡相。修習守護。不令退沒。是名隨護斷。云何修斷。若比丘修四念處等。是名修斷   爾時。世尊即說偈言   斷斷律儀斷  隨護修習斷   此四種正斷  正覺之所說   比丘勤方便  得盡于諸漏   佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行   如四念處。如是四正斷.四如意足.五根.五力.七覺支.八道支.四道.四法句.正觀修習亦如是說

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。