跳到內容

雜阿含經卷第三十(八三○)

(八三○)   如是我聞   一時。佛住崩伽闍崩伽耆林中   爾時。世尊為諸比丘說戒相應法。讚嘆制戒法   爾時。尊者迦葉氏于崩伽聚落住。聞世尊說戒相應法。讚嘆是戒。極心不忍不喜。言。此沙門極讚歎是戒。極制是戒   爾時。世尊于崩伽聚落隨所樂住已。向舍衛國去。次第游行。至舍衛國祇樹給孤獨園   時。尊者迦葉氏。世尊去後不久。心即生悔。我今失利。得大不利。于世尊所說戒相應法。讚嘆制戒時。于世尊所。心不忍不喜。心不歡喜。而作是言。沙門極制是戒。極讚歎是戒   時。尊者迦葉氏夜過晨朝。著衣持缽。入崩伽聚落乞食。食已。還精舍。付囑臥具。自持衣鉢。向舍衛城次第游行。至舍衛國。舉衣缽。洗足已。詣世尊。稽首禮足。白佛言。悔過。世尊。悔過。善逝。我愚我痴。不善不辨。我聞世尊為諸比丘說戒相應法。讚嘆制戒時。于世尊所。不忍不喜。心不欣樂。而作是言。是沙門極制是戒。讚嘆是戒   佛告迦葉氏。汝何時于我所。心不忍不喜。不生欣樂。而作是言。此沙門極制是戒。讚嘆是戒   迦葉氏白佛言。時。世尊于崩伽闍聚落崩伽耆林中。為諸比丘說戒相應法。讚嘆是戒。我爾時于世尊所。心得不忍.不歡喜。心不欣樂。而作是言。是沙門極制是戒。讚嘆是戒。世尊。我今日自知罪悔。自見罪悔。唯願世尊受我悔過。哀愍故   佛告迦葉氏。汝自知悔.愚痴.不善不辨。聞我為諸比丘說戒相應法。讚嘆制戒。而于我所。不忍不喜。心不欣樂。而作是言。是沙門極制是戒。極嘆是戒。汝今迦葉自知悔.自見悔已。于未來世。律儀戒生戒。今授汝。哀愍故。迦葉氏。如是悔者。善法增長。終不退減。所以者何。若有自知罪.自見罪而悔過者。于未來世。律儀戒生。善法增長。不退減故。   正使迦葉為上座者。不欲學戒.不重于戒.不嘆制戒。如是比丘我不讚嘆。所以者何。若大師所讚歎者。余人則複與相習近。恭敬親重。若余人與相習近親重者。則與同見。同彼所作。同彼所作者。長夜當得不饒益苦。是故我于彼長老初不讚嘆。以其初始不樂學戒故。如長老。中年.少年亦如是   若是上座長老初始重于戒學。讚嘆制戒。如是長老我所讚嘆。以其初始樂戒學故。大師所讚歎者。余人亦當與相習近親重。同其所見。同其所見故。于未來世。彼當長夜以義饒益。是故于彼長老比丘常當讚嘆。以初始樂學戒故。中年.少年亦復如是   佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。