雜阿含經卷第二十九(八○九)

(八○九) 　　如是我聞 　　一時。佛住金剛聚落跋求摩河側薩羅梨林中 　　爾時。世尊為諸比丘說不淨觀。讚嘆不淨觀言。諸比丘修不淨觀。多修習者。得大果大福利 　　時。諸比丘修不淨觀已。極厭患身。或以刀自殺。或服毒藥。或繩自絞．投岩自殺。或令余比丘殺 　　有異比丘極生厭患惡露不淨。至鹿林梵志子所。語鹿林梵志子言。賢首。汝能殺我者。衣缽屬汝 　　時。鹿林梵志子即殺彼比丘。持刀至跋求摩河邊。洗刀時。有魔天住于空中。讚鹿林梵志子言。善哉。善哉。賢首。汝得無量功德。能令諸沙門釋子持戒有德。未度者度。未脫者脫。未穌息者令得穌息。未涅槃者令得涅槃。諸長利衣缽雜物悉皆屬汝 　　時。鹿林梵志子聞讚嘆已。增惡邪見。作是念。我今真實大作福德。令沙門釋子持戒功德者。未度者度。未脫者脫。未穌息者令得穌息。未涅槃者令得涅槃。衣缽雜物悉皆屬我。于是手執利刀。循諸房舍．諸經行處．別房．禪房。見諸比丘。作如是言。何等沙門持戒有德。未度者我能令度。未脫者令脫。未穌息者令得穌息。未涅槃令得涅槃 　　時。有諸比丘厭患身者。皆出房舍。語鹿林梵志子言。我未得度。汝當度我。我未得脫。汝當脫我。我未得穌息。汝當令我得穌息。我未得涅槃。汝當令我得涅槃 　　時。鹿林梵志子即以利刀殺彼比丘。次第。乃至殺六十人 　　爾時。世尊至十五日說戒時。于眾僧前坐。告尊者阿難。何因何緣諸比丘轉少．轉減．轉盡 　　阿難白佛言。世尊為諸比丘說修不淨觀。讚嘆不淨觀。諸比丘修不淨觀已。極厭患身。廣說。乃至殺六十比丘。世尊。以是因緣故。令諸比丘轉少．轉減．轉盡。唯願世尊更說余法。令諸比丘聞已。勤修智慧。樂受正法。樂住正法 　　佛告阿難。是故。我今次第說。住微細住。隨順開覺。已起．未起惡不善法速令休息。如天大雨。起．未起塵能令休息。如是。比丘。修微細住。諸起．未起惡不善法能令休息。阿難。何等為微細住多修習。隨順開覺。已起．未起惡不善法能令休息。謂安那般那念住 　　阿難白佛。云何修習安那般那念住。隨順開覺。已起．未起惡不善法能令休息 　　佛告阿難。若比丘依止聚落。如前廣說。乃至如滅出息念而學 　　佛說此經已。尊者阿難聞佛所說。歡喜奉行