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雜阿含經卷第十九(五三五)

(五三五)   如是我聞   一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時。尊者阿那律住松林精舍。時。尊者大目犍連住跋只聚落失收摩羅山恐怖稠林禽獸之處   時。尊者阿那律獨一靜處。禪思思惟。作是念。有一乘道。淨眾生。離憂.悲.惱苦。得真如法。所謂四念處。何等為四。身身觀念處。受.心.法法觀念處。若于四念處遠離者。于賢聖法遠離。于賢聖法遠離者。于聖道遠離。聖道遠離者。于甘露法遠離。甘露法遠離者。則不能脫生.老.病.死.憂.悲.惱苦。若于四念處信樂者。于聖法信樂。聖法信樂者。于聖道信樂。聖道信樂者。于甘露法信樂。甘露法信樂者。得脫生.老.病.死.憂.悲.惱苦   爾時。尊者大目揵連知尊者阿那律心之所念。如力士屈伸臂頃。以神通力于跋只聚落失收摩羅山恐怖稠林禽獸之處沒。至舍衛城松林精舍尊者阿那律前現。語阿那律言。汝獨一靜處。禪思思惟。作是念。有一乘道。令眾生清淨。離生.老.病.死.憂.悲.惱苦。得真如法。所謂四念處。何等為四。身身觀念處。受.心.法法觀念處。若于四念處不樂者。于賢聖法不樂。聖法不樂者。于聖道不樂。不樂聖道者。于甘露法亦不樂。不樂甘露法者。則不能脫生.老.病.死.憂.悲.惱苦。若于四念處信樂者。樂賢聖法。樂賢聖法者。樂于聖道。樂聖道者。得甘露法。得甘露法者。得脫生.老.病.死.憂.悲.惱苦耶   尊者阿那律語尊者大目揵連言。如是。如是。尊者   大目犍連語尊者阿那律言。云何名為樂四念處   尊者大目犍連。若比丘身身觀念處。心緣身正念住調伏.止息.寂靜。一心增進。如是。受.心.法念處。正念住調伏.止息.寂靜。一心增進。尊者大目犍連。是名比丘樂四念處   時。尊者大目犍連即如其像三昧正受。從舍衛國松林精舍門。還至跋只聚落失收摩羅山恐怖稠林禽獸之處

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。