雜阿含經卷第十五(三七二)

(三七二) 　　如是我聞 　　一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園 　　爾時。世尊告諸比丘。有四食資益眾生。令得住世攝受長養。何等為四。一．粗摶食。二．細觸食。三．意思食。四．識食 　　時。有比丘名曰頗求那。住佛後扇佛。白佛言。世尊。誰食此識 　　佛告頗求那。我不言有食識者。我若言有食識者。汝應作是問。我說識是食。汝應問言。何因緣故有識食。我則答言。能招未來有。令相續生。有有故有六入處。六入處緣觸 　　頗求那複問。為誰觸 　　佛告頗求那。我不言有觸者。我若言有觸者。汝應作是問。為誰觸。汝應如是問。何因緣故生觸。我應如是答。六入處緣觸。觸緣受 　　復問。為誰受 　　佛告頗求那。我不說有受者。我若言有受者。汝應問。為誰受。汝應問言。何因緣故有受。我應如是答。觸緣故有受。受緣愛 　　復問。世尊。為誰愛 　　佛告頗求那。我不說有愛者。我若說言有愛者。汝應作是問。為誰愛。汝應問言。何緣故有愛。我應如是答。緣受故有愛。愛緣取 　　復問。世尊。為誰取 　　佛告頗求那。我不說言有取者。我若說言有取者。汝應問言。為誰取。汝應問言。何緣故有取。我應答言。愛緣故有取。取緣有 　　復問。世尊。為誰有 　　佛告頗求那。我不說有有者。我若說有有者。汝應問言。為誰有。汝今應問。何緣故有有。我應答言。緣取故有有。能招當來有觸生是名有。有六入處。六入處緣觸。觸緣受。受緣愛。愛緣取。取緣有。有緣生。生緣老．病．死．憂．悲．惱苦。如是純大苦聚集。謂六入處滅則觸滅。觸滅則受滅。受滅則愛滅。愛滅則取滅。取滅則有滅。有滅則生滅。生滅則老．病．死．憂．悲．惱苦滅。如是純大苦聚集滅 　　佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行