雜阿含經卷第十四(三四四)

(三四四) 　　如是我聞 　　一時。佛住王舍城迦蘭陀竹園。爾時。尊者舍利弗．尊者摩訶拘絺羅住耆闍崛山 　　時。尊者摩訶拘絺羅晡時從禪定起。詣舍利弗所。共相慶慰。共相慶慰已。退坐一面。語尊者舍利弗。欲有所問。寧有閒暇見答與不 　　尊者舍利弗語尊者摩訶拘絺羅。仁者但問。知者當答 　　尊者摩訶拘絺羅語尊者舍利弗言。多聞聖弟子于此法．律成就何法。名為見具足。直見成就。成就于佛不壞淨。來入正法。得此正法。悟此正法 　　尊者舍利弗語尊者摩訶拘絺羅。多聞聖弟子于不善法如實知．不善根如實知．善法如實知．善根如實知 　　云何不善法如實知。不善身業．口業．意業。是名不善法。如是不善法如實知。云何不善根如實知。三不善根。貪不善根．恚不善根．痴不善根。是名不善根。如是不善根如實知 　　云何善法如實知。善身業．口業．意業。是名善法。如是善法如實知。云何善根如實知。謂三善根。無貪．無恚．無癡。是名三善根。如是善根如實知 　　尊者摩訶拘絺羅。如是多聞聖弟子不善法如實知．不善根如實知．善法如實知．善根如實知。故于此法．律正見具足。直見成就。于佛不壞淨成就。來入正法。得此正法。悟此正法 　　尊者摩訶拘絺羅語尊者舍利弗。正有此等。更有余耶 　　尊者舍利弗言。有。若多聞聖弟子于食如實知。食集．食滅．食滅道跡如實知 　　云何于食如實知。謂四食。何等為四。一者粗摶食。二者細觸食。三者意思食。四者識食。是名為食。如是食如實知。云何食集如實知。謂當來有愛．喜．貪俱。彼彼樂著。是名食集。如是食集如實知。云何食滅如實知。若當來有愛．喜．貪俱。彼彼樂著。無余．斷舍．吐盡．離欲．滅．息沒。是名食滅。如是食滅如實知。云何食滅道跡如實知。謂八聖道。正見．正志．正語．正業．正命．正方便．正念．正定。是名食滅道跡。如是食滅道跡如實知 　　若多聞聖弟子于此食如實知．食集如實知．食滅如實知．食滅道跡如實知。是故多聞聖弟子于正法．律正見具足。直見成就。于佛不壞淨成就。來入正法。得此正法。悟此正法 　　尊者摩訶拘絺羅復問尊者舍利弗。正有此等。更有余耶 　　尊者舍利弗言。尊者摩訶拘絺羅。復更有余。多聞聖弟子于病如實知．病集如實知．病滅如實知．病滅道跡如實知 　　云何有病如實知。謂三病。欲病．有病．無明病。是名病。如是病如實知。云何病集如實知。無明集是病集。是名病集如實知。云何病滅如實知。無明滅是病滅。如是病滅如實知。云何病滅道跡如實知。謂八正道。如前說。如是病滅道跡如實知 　　若多聞聖弟子于病如實知．病集如實知．病滅如實知．病滅道跡如實知。故多聞聖弟子于此法．律正見具足。乃至悟此正法 　　尊者摩訶拘絺羅問尊者舍利弗。正有此等。更有余耶 　　尊者舍利弗語尊者摩訶拘絺羅。亦更有余。多聞聖弟子于苦如實知．苦集如實知．苦滅如實知．苦滅道跡如實知 　　云何苦如實知。謂生苦．老苦．病苦．死苦．恩愛別苦．怨憎會苦．所欲不得苦。如是略說五受陰苦。是名為苦。如是苦如實知。云何苦集如實知。當來有愛．喜．貪俱。彼彼集著。是名苦集。如是苦集如實知。云何苦滅如實知。若當來有愛．喜．貪俱。彼彼染著。無余斷。乃至息沒。是名苦滅。如是苦滅如實知。云何苦滅道跡如實知。謂八聖道。如上說。是名苦滅道跡。如是苦滅道跡如實知 　　多聞聖弟子如是苦如實知。苦集．苦滅．苦滅道跡如實知。如是聖弟子于我法．律具足正見。直見成就。于佛不壞淨成就。來入正道。得此正法。悟此正法 　　復問尊者舍利弗。正有此法。復有余耶 　　尊者舍利弗答言。更有余。謂多聞聖弟子老死如實知．老死集如實知．老死滅如實知．老死滅道跡如實知。如前分別經說。云何老死集如實知。生集是老死集。生滅是老死滅。老死滅道跡。謂八正道。如前說。多聞聖弟子于此老死如實知。乃至老死滅道跡如實知。如是聖弟子于我法．律正見具足。直見成就。于佛不壞淨成就。來入正法。得此正法。悟此正法。如是生．有．取．愛．受．觸．六入處．名色．識．行。聖弟子于行如實知。行集．行滅．行滅道跡如實知 　　云何行如實知。行有三種。身行．口行．意行。如是行如實知。云何行集如實知。無明集是行集。如是行集如實知。云何行滅如實知。無明滅是行滅。如是行滅如實知。云何行滅道跡如實知。謂八聖道。如前說。摩訶拘絺羅。是名聖弟子行如實知。行集．行滅．行滅道跡如實知。于我法．律正見具足。直見成就。于佛不壞淨成就。來入正法。得此正法。悟此正法 　　摩訶拘絺羅復問尊者舍利弗。唯有此法。更有余耶 　　舍利弗答言。摩訶拘絺羅。汝何為逐。汝終不能究竟諸論。得其邊際。若聖弟子斷除無明而生明。何須更求 　　時。二正士共論義已。各還本處