雜阿含經卷第十二(二八五)

(二八五) 　　如是我聞 　　一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園 　　爾時。世尊告諸比丘。我憶宿命未成正覺時。獨一靜處。專精禪思。生如是念。世間難入。所謂若生．若老．若病．若死．若遷．若受生。然諸眾生。生．老．死上及所依不如實知 　　我作是念。何法有故生有。何法緣故生有。即正思惟。起無間等知。有有故生有。有緣故生有 　　復思惟。何法有故有有。何法緣故有有。即正思惟。如實無間等起知。取有故有有。取緣故有有 　　又作是念。取復何緣．何法有故取有。何法緣故取有。即正思惟。如實無間等起知。取法味著．顧念．心縛。愛欲增長。彼愛有故取有。愛故緣取。取緣有。有緣生。生緣老．病．死．憂．悲．惱苦。如是如是純大苦聚集 　　諸比丘。于意云何。譬如緣膏油及炷。燈明得燒。數增油．炷。彼燈明得久住不 　　答言。如是。世尊 　　如是。諸比丘。于色取味著．顧念．愛縛。增長愛緣故取。取緣有。有緣生。生緣老．病．死．憂．悲．惱苦。如是如是純大苦聚集 　　我時復作是念。何法無故無此老．病．死。何法滅故老．病．死滅。即正思惟。起如實無間等。無生則無老．病．死。生滅故。則老．病．死滅 　　復作是念。何法無故無生。何法滅故生滅。即正思惟。起如實無間等。有無故生無。有滅故生滅 　　又復思惟。何法無故有無。何法滅故有滅。即正思惟。生如實無間等觀。取無故有無。取滅故有滅 　　又作是念。何法無故取無。何法滅故取滅。即正思惟。生如實無間等觀。所取法無常．生滅．離欲．滅盡．舍離。心不顧念。心不縛著。愛則滅。彼愛滅故取滅。取滅故有滅。有滅故生滅。生滅故老．病．死．憂．悲．惱苦滅。如是如是純大苦聚滅 　　諸比丘。于意云何。譬如油．炷然燈。若不增油治炷。非彼燈明未來不生．盡．磨滅耶 　　比丘白佛。如是。世尊 　　如是。諸比丘。于所取法觀察無常．生滅．離欲．滅盡．舍離。心不顧念。心不縛著。愛則滅。愛滅則取滅。乃至純大苦聚滅 　　佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行