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雜阿含經卷第十(二六九)

(二六九)   如是我聞   一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園   爾時。世尊告諸比丘。非汝所應法。當盡舍離。舍彼法已。長夜安樂。比丘。何等法非汝所應。當速舍離。如是色.受.想.行.識。非汝所應。當盡舍離。斷彼法已。長夜安樂。譬如只桓林中樹木。有人斲伐枝條。擔持而去。汝等亦不憂戚。所以者何。以彼樹木非我.非我所   如是。比丘。非汝所應者。當盡舍離。舍離已。長夜安樂。何等非汝所應。色非汝所應。當盡舍離。舍離已。長夜安樂。如是受.想.行.識。非汝所應。當速舍離。舍彼法已。長夜安樂。諸比丘。色為常耶。為無常耶   諸比丘白佛言。無常。世尊   比丘。無常者。為是苦耶   答言。是苦。世尊   佛告比丘。若無常.苦。是變易法。多聞聖弟子寧于中見有我.異我.相在不   答言。不也。世尊   如是受.想.行.識為是常耶。無常耶   答言。無常。世尊   比丘。若無常者。是苦耶   答言。是苦。世尊   佛告比丘。若無常.苦。是變易法。多聞聖弟子寧于中見有我.異我.相在不   答言。不也。世尊   比丘。是故諸所有色。若過去.若未來.若現在。若內.若外。若粗.若細。若好.若丑。若遠.若近。彼一切非我.不異我.不相在。如是受.想.行.識。若過去.若未來.若現在。若內.若外。若粗.若細。若好.若丑。若遠.若近。彼一切非我.不異我.不相在。聖弟子觀此五受陰非我.我所。如是觀時。于諸世間無所取著。無所取著者。自得涅槃。我生已盡。梵行已立。所作已作。自知不受後有   佛說此經已。時。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。