雜阿含經卷第十(二五七)

(二五七) 　　如是我聞 　　一時。佛住王舍城迦蘭陀竹園。時。尊者舍利弗．尊者摩訶拘絺羅在耆闍崛山 　　時。摩訶拘絺羅晡時從禪起。詣尊者舍利弗所。共相問訊。種種相娛悅已。卻坐一面 　　時。尊者摩訶拘絺羅語舍利弗言。欲有所問。寧有少暇為我說不 　　舍利弗言。仁者且問。知者當說 　　摩訶拘絺羅問舍利弗言。所謂無明。復云何為無明。誰有此無明 　　舍利弗答言。無明者謂不知。不知者是無明 　　何所不知 　　謂色不如實知。色集．色滅．色滅道跡不如實知。受．想．行．識不如實知。識集．識滅．識滅道跡不如實知。摩訶拘絺羅。于此五受陰不如實知．不知．不見．不無間等．愚．闇．不明。是名無明。成就此者。名有無明 　　又問舍利弗。云何為明。誰有此明 　　舍利弗言。所謂明者是知。知者是明 　　又問。何所知 　　舍利弗言。色如實知。色集．色滅．色滅道跡如實知。受．想．行．識如實知。識集．識滅．識滅道跡如實知。拘絺羅。于此五受陰如實知．見．明．覺．慧．無間等。是名為明。成就此法者。是名有明 　　是二正士各聞所說。展轉隨喜。從坐而起。各還本處