雜阿含經卷第四(九六)

(九六) 　　如是我聞 　　一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園 　　爾時。世尊晨朝著衣持缽。入舍衛城乞食。時。有異婆羅門。年耆根熟。執杖持缽。家家乞食 　　爾時。世尊告婆羅門。汝今云何年耆根熟。柱杖持缽。家家乞食。婆羅門白佛。瞿曇。我家中所有財物悉付其子。為子娶妻。然後舍家。是故柱杖持缽。家家乞食 　　佛告婆羅門。汝能于我所受誦一偈。還歸于眾中。為兒說耶 　　婆羅門白佛。能受。瞿曇 　　爾時。世尊即說偈言 　　生子心歡喜　　為子聚財物 　　亦為娉其妻　　而自舍出家 　　邊鄙田舍兒　　違負于其父 　　人形羅剎心　　棄舍于尊老 　　老馬無復用　　則奪其[麩-夫+黃]麥 　　兒少而父老　　家家行乞食 　　曲杖為最勝　　非子為恩愛 　　為我防惡牛　　免險地得安 　　能卻凶暴狗　　扶我闇處行 　　避深坑空井　　草木棘刺林 　　憑杖威力故　　峙立不墮落 　　時。婆羅門從世尊受斯偈已。還歸婆羅門大眾中為子而說。先白大眾。聽我所說。然後誦偈。如上廣說。其子愧怖。即抱其文。還將入家。摩身洗浴。覆以青衣被。立為家主 　　時。婆羅門作是念。我今得勝族姓。是沙門瞿曇恩。我經所說。為師者如師供養。為和尚者如和尚供養。我今所得。皆沙門瞿曇力。即是我師。我今當以上妙好衣以奉瞿曇 　　時。婆羅門持上妙衣。至世尊所。面前問訊慰勞已。退坐一面。白佛言。瞿曇。我今居家成就。是瞿曇力。我經記說。為師者以師供養。為和尚者以和尚供養。今日瞿曇即為我師。願受此衣。哀愍故 　　世尊即受。為哀愍故 　　爾時。世尊為婆羅門說種種法。示教照喜 　　時。婆羅門聞佛所說。歡喜隨喜。作禮而去