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雜阿含經卷第一(三一)

(三一)   如是我聞   一時。佛住王舍城迦蘭陀竹園   爾時。尊者舍利弗在耆闍崛山   時。有長者子名輸屢那。日日游行。到耆闍崛山。詣舍利弗所。頭面禮足。卻坐一面   時。舍利弗謂輸屢那。若沙門.婆羅門于色不如實知。色集不如實知。色滅不如實知。色滅道跡不如實知故。輸屢那。當知此沙門.婆羅門不堪能斷色。如是沙門.婆羅門于受.想.行.識不如實知。識集不如實知。識滅不如實知。識滅道跡不如實知故。不堪能斷識   輸屢那。若沙門.婆羅門于色如實知。色集如實知。色滅如實知。色滅道跡如實知故。輸屢那。當知此沙門.婆羅門堪能斷色。如是。輸屢那。若沙門.婆羅門于受.想.行.識如實知。識集如實知。識滅如實知。識滅道跡如實知故。輸屢那。當知此沙門.婆羅門堪能斷識   輸屢那。于意云何。色為常.為無常耶   答言。無常   又問。若無常者。是苦耶   答言。是苦   舍利弗言。若色無常.苦者。是變易法。聖弟子寧于中見色是我.異我.相在不   答言。不也   輸屢那。如是受.想.行.識為常.為無常耶   答言。無常   又問。若無常者。是苦耶   答言。是苦   又問。若無常.苦者。是變易法。聖弟子寧于中見識是我.異我.相在不   答曰。不也   輸屢那。當知色。若過去.若未來.若現在。若內.若外。若粗.若細.若好.若丑。若遠.若近。于一切色不是我.不異我.不相在。是名如實知。輸屢那。聖弟子于色生厭.離欲.解脫。解脫生.老.病.死.憂.悲.苦惱   如是受.想.行.識。若過去.若未來.若現在。若內.若外。若粗.若細。若好.若丑。若遠.若近。彼一切識不是我.不異我.不相在。是名如實知。輸屢那。聖弟子于識生厭.離欲.解脫。解脫生.老.病.死.憂.悲.苦惱   時。輸屢那聞舍利弗所說。歡喜踴躍。作禮已。去

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。