相應2經 不樂經

漢譯經文相應部8相應2經/不樂經(婆耆舍相應/有偈篇/祇夜)(莊春江譯)

　　有一次，……(中略)。

　　尊者婆耆舍與尊者尼拘律迦波和尚，共住在阿羅婆的阿格羅婆塔廟。

　　當時，尊者尼拘律迦波食畢，從施食處返回，進入住處，或在傍晚時出來，或在隔天時。

　　當時，尊者婆耆舍的不滿生起，貪使心墮落。

　　那時，尊者婆耆舍這麼想：

　　「這確實是我的損失，確實不是我的獲得；確實是我的惡獲得，確實不是我的好獲得：我的不滿生起，貪使心墮落。在這里，這如何可得：其他人除去我的不滿後，能生起歡喜呢？讓我就自己除去自己的不滿後，能生起歡喜。」

　　那時，尊者婆耆舍就自己除去自己的不滿，能生起歡喜後，說這些偈頌：

　　「完全舍斷不樂與樂，與掛慮家之尋後，

　　　無論何處都不應該作欲林，無欲林者、不樂者，他確實是比丘。

　　　這里，凡任何存在于大地與虛空者，都進入色的狀態與跳入世界，

　　　無常的一切都衰損，了解者們這麼了解後而行。

　　　人們被系結在依著上，所見、所聞，有對與所覺，

　　　在這里，排除欲而不擾動，凡在這里不沾染者，他們說他是牟尼。

　　　而依止六十者有尋，人們中多數已住立于非法，

　　　無論何處他都不會入那一群，也無邪惡之得，他是比丘。

　　　有能力的、長久得定的，不詐欺的、明智的、無熱望的，

　　　緣于牟尼到達寂靜之境，等待般涅槃之時。」

漢巴經文比對(莊春江作)：

　　「與掛慮家之尋」(gehasitañca vitakkaṃ)，菩提比丘長老英譯為「與家的事之想法」(And household thoughts)。

　　「而依止六十者有尋」(Atha saṭṭhinissitā savitakkā)，菩提比丘長老英譯為「而那些抓住六十者，被他們自己的想法引導」(Then those caught in the sixty, Led by their own thoughts)，並解說這里說的六十，含意模糊，可能指梵動經中說的六十二邪見。