相應59經 識經

漢譯經文相應部12相應59經/識經(因緣相應/因緣篇/修多羅)(莊春江譯)

　　住在舍衛城……(中略)。

　　「比丘們！當在會被結縛的法上住于隨觀樂味時，則有識的下生；以識為緣而有名色，……(中略)這樣是這整個苦蘊的集。

　　比丘們！猶如大樹，其根都……(中略)。同樣的，比丘們！當在會被結縛的法上住于隨觀樂味時，則有識的下生；……(中略)。

　　比丘們！當在會被結縛的法上住于隨觀過患時，則沒有識的下生；以識滅而名色滅，……(中略)這樣是這整個苦蘊的滅。

　　比丘們！猶如大樹，如果男子帶鏟子和簍子來，……(中略)為未來不生之物。同樣的，比丘們！當在會被結縛的法上住于于隨觀過患時，則沒有識的下生；以識滅而名色滅，……(中略)這樣是這整個苦蘊的滅。」

漢巴經文比對(莊春江作)：

　　「味」，南傳作「樂味」(assāda，另譯為「味；愛味；快味」，動詞assādeti)，菩提比丘長老英譯為「滿足；喜悅」(gratification)，「品嘗；享受」(relishes, 動詞)。這是會令人「回味黏著；還想再要」的滿足。

　　「則有識的下生」(viññāṇassa avakkanti hoti)，菩提比丘長老英譯為「有識的下降」(there is a descent of consciousness)。

　　「于結所系法(SA.283)」，南傳作「在會被結縛的法上」(saṃyojaniyesu……dhammesu，另譯為「順結法；助于結之法」)，菩提比丘長老英譯為「能加諸束縛的事」(things that can fetter)。