相應21經 煩惱潛在趨勢經

漢譯經文相應部18相應21經/煩惱潛在趨勢經(羅侯羅相應/因緣篇/如來記說)(莊春江譯)

　　住在舍衛城。

　　那時，尊者羅侯羅去見世尊。抵達後，向世尊問訊，接著在一旁坐下。在一旁坐好後，尊者羅侯羅對世尊這麼說：

　　「大德！關于這有識之身與一切身外諸相，怎樣知、怎樣見而沒有我作、我所作、慢煩惱潛在趨勢呢？」

　　「羅侯羅！凡任何色，不論過去、未來、現在，或內、或外，或粗、或細，或下劣、或勝妙，或遠、或近，所有色以正確之慧這樣如實見：『這不是我的，我不是這個，這不是我的真我。』後，以不執取而解脫。

　　凡任何受……(中略)凡任何想……凡任何行……凡任何識，不論過去、未來、現在，或內、或外，或粗、或細，或下劣、或勝妙，或遠、或近，所有色以正確之慧這樣如實見：『這不是我的，我不是這個，這不是我的真我。』後，以不執取而解脫。

　　羅侯羅！當這麼知、這麼見時，關于這有識之身與一切身外諸相，沒有我作、我所作、慢煩惱潛在趨勢。」

漢巴經文比對(莊春江作)：

　　「此識身及外境界一切相」(SA)，南傳作「關于這有識之身與一切身外諸相」(imasmiñca saviññāṇake kāye bahiddhā ca sabbanimittesu)，菩提比丘長老英譯為「關于具有識的身體與所有外部的徵候」(in regard to this body with consciousness and in regard to all external signs)，並引注釋書說，後者指其他人的有識之身以及無知覺的對象(insentient objects)，或者只是指他人。

　　「如是平等慧正觀(SA.23)」，南傳作「以正確之慧這樣如實見」(evametaṃ yathābhūtaṃ sammappaññāya passati)，菩提比丘長老英譯為「以正確智慧如其實貌地這樣看」(see as it really is with correct wisdom thus:)。「平等慧」應為「正確之慧」(sammappaññā，另譯為「正慧」)的對譯，「正觀」應為「如實見」(yathābhūtaṃ passati)的對譯。