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相應2經 眾生經

漢譯經文相應部23相應2經/眾生經(羅陀相應/蘊篇/弟子記說)(莊春江譯)

  起源于舍衛城。

  在一旁坐好後,尊者羅陀對世尊這麼說:

  「大德!被稱為『眾生、眾生』,大德!什麼情形被稱為『眾生』?」

  「羅陀!凡對于色的欲、貪、歡喜、渴愛,在那里執著、在那里強力執著,因此被稱為『眾生』;凡對于受……凡對于想……凡對于行……凡對于識上的欲、貪、歡喜、渴愛,在那里執著、在那里強力執著,因此被稱為『眾生』。

  羅陀!猶如男孩或女孩玩捏泥土屋的游戲,只要對于那些泥土屋未離貪、未離意欲、未離情愛、未離渴望、未離熱惱、未離渴愛,則他們對那些泥土屋黏著、珍惜、珍藏、執著為我所有,但,羅陀!只要男孩或女孩對于那些泥土屋已離貪、已離欲、已離情愛、已離渴望、已離熱惱、已離渴愛,則他們以手腳打散、破壞、粉碎泥土屋,不玩游戲了。同樣的,羅陀!你們也打散、破壞、粉碎色,不玩游戲了,向為了渴愛的滅盡而實行;打散、破壞、粉碎受,不玩游戲了,向為了渴愛的滅盡而實行;想……打散、破壞、粉碎行,不玩游戲了,向為了渴愛的滅盡而實行;打散、破壞、粉碎識,不玩游戲了,向為了渴愛的滅盡而實行。

  羅陀!因為,滅盡渴愛即是涅槃。」

漢巴經文比對(莊春江作):

  「眾生」(satta),另有「執著;固著」的意思,在巴利語中,這是雙關語,菩提比丘長老英譯為「生命;生物」(being)、「黏著」(stuck)。

  「不玩游戲了」(vikīḷaniyaṃ karonti,直譯為「作離嬉戲」),菩提比丘長老英譯為「置于玩鬧之外」(put them out of play, put it out of play)。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。