三聚經第十二

如是我聞 　　一時。佛在舍衛國祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱 　　爾時。世尊告諸比丘。我與汝等說微妙法。義味清淨。梵行具足。謂三聚法。汝等諦聽。思惟念之。當為汝說。時。諸比丘受教而聽 　　佛告比丘。三法聚者。一法趣惡趣。一法趣善趣。一法趣涅槃。云何一法趣于惡趣。謂無仁慈。懷毒害心。是謂一法將向惡趣。云何一法趣于善趣。謂不以惡心加于眾生。是為一法將向善趣。云何一法趣于涅槃。謂能精勤。修身念處。是為一法將向涅槃 　　復有二法趣向惡趣。復有二法趣向善趣。復有二法趣向涅槃。云何二法趣向惡趣。一謂毀戒。二謂破見。云何二法趣向善趣。一謂戒具。二謂見具。云何二法趣向涅槃。一謂為止。二謂為觀 　　復有三法趣向惡趣。三法向善趣。三法向涅槃。云何三法向惡趣。謂三不善根。貪不善根．恚不善根．痴不善根。云何三法向善趣。謂三善根。無貪善根．無恚善根．無癡善根。云何三法趣向涅槃。謂三三昧。空三昧．無相三昧．無作三昧 　　又有四法趣向惡趣。四法向善趣。四法向涅槃。云何四法向惡趣。謂愛語．恚語．怖語．癡語。云何四法向善趣。謂不愛語．不恚語．不怖語．不癡語。云何四法向涅槃。謂四念處。身念處．受念處．意念處．法念處 　　復有五法向惡趣。五法向善趣。五法向涅槃。云何五法向惡趣。謂破五戒。殺．盜．淫逸．妄語．飲酒。云何五法向善趣。謂持五戒。不殺．不盜．不淫．不欺．不飲酒。云何五法趣向涅槃。謂五根。信根．精進根．念根．定根．慧根 　　又有六法向惡趣。六法向善趣。六法向涅槃。云何六法向惡趣。謂六不敬。不敬佛．不敬法．不敬僧．不敬戒．不敬定．不敬父母。云何六法向善趣。謂六敬法。敬佛．敬法．敬僧．敬戒．敬定．敬父母。云何六法向涅槃。謂六思念。念佛．念法．念僧．念戒．念施．念天 　　又有七法向惡趣。七法向善趣。七法向涅槃。云何七法向惡趣。謂殺生．不與取．淫逸．妄語．兩舌．惡口．綺語。云何七法向善趣。謂不殺生．不盜．不淫．不欺．不兩舌．不惡口．不綺語。云何七法向涅槃。謂七覺意。念覺意．擇法覺意．精進覺意．(輕安)覺意．定覺意．喜覺意．舍覺意 　　又有八法向惡趣。八法向善趣。八法向涅槃。云何八法向惡趣。謂八邪行。邪見．邪志．邪語．邪業．邪命．邪方便．邪念．邪定。云何八法向善趣。謂世正見．正志．正語．正業．正命．正方便．正念．正定。云何八法向涅槃。謂八賢聖道。正見．正志．正語．正業．正命．正方便．正念．正定 　　又有九法向惡趣。九法向善趣。九法向涅槃。云何九法向惡趣。謂九惱。有人已侵惱我。今侵惱我。當侵惱我。我所愛者。已侵惱。今侵惱。當侵惱。我所憎者。已愛敬。今愛敬。當愛敬。云何九法向善趣。謂九無惱。彼已侵我。我惱何益。已不生惱。今不生惱。當不生惱。我所愛者。彼已侵惱。我惱何益。已不生惱。今不生惱。當不生惱。我所憎者。彼已愛敬。我惱何益。已不生惱。當不生惱。今不生惱。云何九法向涅槃。謂九善法。一喜。二愛。三悅。四樂。五定。六實知。七除舍。八無欲。九解脫 　　又有十法向惡趣。十法向善趣。十法向涅槃。云何十法向惡趣。謂十不善。身殺．盜．淫。口兩舌．惡罵．妄言．綺語。意貪取．嫉妒．邪見。云何十法向善趣。謂十善行。身不殺．盜．淫。口不兩舌．惡罵．妄言．綺語。意不貪取．嫉妒．邪見。云何十法向涅槃。謂十直道。正見．正志．正語．正業．正命．正方便．正念．正定．正解脫．正智。諸比丘。如是十法。得至涅槃。是名三聚微妙正法。我為如來．為眾弟子所應作者。無不周備。憂念汝等。故演經道。汝等亦宜自憂其身。當處閒居．樹下思惟。勿為懈怠。今不勉力。後悔無益 　　諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。