南傳法句經 第十四：佛陀品

第十四：佛陀品

179‧ 佛陀的勝利是圓滿的， 再無世間的煩惱可生起。 智慧無邊的佛陀是超越道的， 你能以何道引誘他？ 180‧ 再也沒有羅網般的渴愛 可帶佛陀去任何地方(輪迴)。 智慧無邊的佛陀是超越道的， 你能以何道引誘他？ (注：智慧無邊是指sabbabbuta-bana「一切知智」。在此的「超越道」是指佛陀已解脫了輪迴的因緣，即：愛、取等。)

181‧ 智者投入禪修中， 樂于出離之寂靜(即涅槃)。 持有正念正覺者， 甚至天神也敬愛。

182‧ 甚難獲得此人身， 有死生命真難過， 欲聽正法真是難， 甚難會有佛出世。

183‧ 不造一切惡，實行一切善， 及清淨自心，是諸佛所教。 184‧ 諸佛說： 「忍辱是最好的德行，涅槃至上。」 出家人不會傷害他人，傷人者不是沙門。 185‧ 莫辱罵、莫傷害、應依照戒律自制 、 飲食知節量、安住于靜處、勤修增上心 ，這是諸佛的教誡。

186-187‧ 即使天降金幣雨，欲念也不會滿足。 欲樂只有小小的甜頭，卻有很大的苦果。 如此的明了，即使對天上的快樂，智者也不覺其樂；佛弟子只樂于斷除愛染。

188‧ 當面對怖畏時， 人們尋求種種歸依處： 高山、森林、公園、樹木與寺院。 189‧ 但這些都不是平安的歸依處， 不是最上的歸依處。 人們不能依此歸依處而解脫一切苦。 190-191‧ 歸依佛法僧者，以道智得見四聖諦， 即苦、苦的起因、苦的止息與導向滅苦的八聖道。 192‧ 誠然，這是平安的歸依處， 是最上的歸依處。 依此歸依處，人們得以解脫一切苦。 193‧ 最聖潔者是稀有的，他不會隨處出生。 無論這智者生于何處，其家皆得安樂。 (注：最聖潔者是指佛陀。)

194‧ 諸佛的出世令人喜悅， 正法的宣說令人喜悅， 僧伽的和合令人喜悅， 和合者之行令人喜悅。

195‧ 他頂禮值得頂禮的人，即已克服障礙與脫離憂悲的佛陀或佛弟子。 196‧ 此人向寂靜無畏者頂禮所獲得的功德， 是無人能夠計量的。