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南傳法句經 第十七:忿怒品

忿怒品

二二一 舍棄于忿怒,除滅于我慢,解脫一切縛,不執著名色,彼無一物者,苦不能相隨。

二二二 若能抑忿發,如止急行車,是名(善)御者,余為執韁人。

二二三 以不忿勝忿。以善勝不善。以施勝慳吝。以實勝虛妄。

二二四 諦語不瞋恚,分施與乞者;以如是三事,能生于諸天。

二二五 彼無害牟尼,常調伏其身,到達不死境─無有悲憂處。

二二六 恆常醒覺者,日夜勤修學,志向于涅槃,息滅諸煩惱。

二二七 阿多羅應知:此非今日事,古語已有之。默然為人誹,多語為人誹,寡言為人誹;不為誹謗者,斯世實無有。

二二八 全被人誹者,或全被讚者,非曾有當有,現在亦無有。

二二九 若人朝朝自反省,行無瑕疵並賢明,智能戒行兼具者,彼為智人所稱讚。

二三○ 品如閻浮金,誰得誹辱之?彼為婆羅門,諸天所稱讚。

二三一 攝護身忿怒,調伏于身行。舍離身惡行,以身修善行。

二三二 攝護語忿怒,調伏于語行。舍離語惡行,以語修善行。

二三三 攝護意忿怒,調伏于意行。舍離意惡行,以意修善行。

二三四 智者身調伏,亦復語調伏,于意亦調伏,實一切調伏。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。