佛經祖語·泰國南藏佛陀語錄 26.智　品

四三二、智，是世界的警覺法。

注：智，第一、是會記得從前所說的。第二、是想到自己的身、情感、心識和佛法。第三、是想到將來自己一定要死。說起來，就是會想起過去的事、現在的事、未來的事。因為會這樣的想，便會提醒自己、警告自己，使自己不會「得意忘形」。所以，是這世界每個人警覺的好法子。

四三三、智，是一切地方都必要的。

注：人，如果能記得過去所做過的事、所說的話；又能知道目前正在站、在行、在睡、在吃、在喝、在做、在說、在想；又會想到正在吸氣、正在呼氣；又更會想到將來要死。這樣，就叫做有智，這樣有智，自然不會做錯事。時常會警覺，是一件正智，是無論在什麼地方，都必要用的。

四三四、有智的人，時時會興盛進步。

注：有智的人，就不會粗心大意，坐時知在坐、行時知在行、吃時知在吃、說話時知在說話。這樣，就是時時有預備，就不會做錯事、說錯話。人如果不會做錯，就是時時興盛進步了。

四三五、有智的人，一定受到福樂。

注：有智的人，因為時時用智做事、想事、說話，所以，無論做什麼，都會合理公平，不會做錯事。這樣生活，就有幸福安樂。

四三六、要守護的人，應該用智守護。

注：一個人，一定要守護，例如守護禮貌、守護說話、守護心，不使散亂，就應該用智去守護；要守護外財，例如守護錢財、守護居家、住宅、田園、家畜牛羊，亦要用智去守護，才不會損失；要守護戒，無論五戒、八戒、十戒、二百二十七戒，亦都要用智守護。

四三七、守護的人，應該有守護的智識。

注：有守護的責任的人，例如守護禮貌、守護說話謙恭、守護心情安靜，應該用智識守護。這是內的守護，還有外的守護，例如守護財產、守護住宅田園，亦要用智識守護。還有守護五戒、八戒、十戒、二百二十七戒，亦都要用智守護，不要犯戒污戒。