佛經祖語·泰國南藏佛陀語錄 15.罪業品

二七六、做壞事(惡業)，是現世和來世的損害。

注：做壞事，一共有三種，就是做的、說的、想的。這些都是對自己有損害，對別人亦有損害；而且不但對這現世有損害，對死後的來世，亦有損害的。

二七七、積集壞事(積惡)，帶來大苦。

注：積集壞事，就是積惡，亦叫造惡、作惡。作惡所得到的，一定是大苦。可是有些惡是小小的惡，還不會帶來大苦，可是逐漸堆積起來，最後便帶來大苦。

二七八、不做壞事，帶來福樂。

注：不做壞事，就是不作惡，就是不殺害有性命的動物、不偷竊別人的財物、不邪淫、不說謊話、不說傷人話、不說粗話、不對人開玩笑、不貪求別人的財物、不結仇、沒有惡意。這些，一定帶來幸福快樂。

二七九、惡人，很容易做惡事。

注：惡人，本身就時常在作惡事，所以，想要做惡事，便很容易的做出來。跟好人相反，好人要做惡事，是很困難的，做不出來的。

二八○、清淨的人，不喜歡惡事。

注：清淨的人，是心里清白潔淨的人，不做壞事、不說壞話、不想惡事的人；清淨的人，一定不喜歡不潔淨的事，自然亦不喜歡惡事、壞事。

二八一、性惡的人，一定受苦，因為自己的造業。

注：性惡的人，是不合理的，貪得別人的財物、想傷害他人，把壞事當作好事。這種人，時時都在做惡事、說惡話、想惡事，亦就是時時在造業。這些業，都是惡業，所以，將來一定受苦。

二八二、善人，會忍耐的舍掉惡業。

注：善人，都是會忍耐的，對什麼事，都忍耐。對惡事，會忍耐下去，不去做、亦不想去做、亦不叫別人去做，所以，就不會做惡事，亦就是會舍掉惡業。

二八三、人，有很多因為迷妄而作惡。

注：人做惡事，很多是因為有貪心、有的是因為氣惱、有的是因為愚昧迷妄，不知道是好是壞。例如因為好玩而傷害動物、打動物、欺騙他人、說謊話，認為這是好玩的事，這樣作惡的人，是很多的。

二八四、不做惡事的，不會惡。

注：惡事，是惡人自己做的；不做惡，自然不是惡人。因為他人不會代做，亦不會做後送給他。不過，自己叫人代做的惡事，是和自己做的一樣，不能說是自己沒有做。

二八五、我們在讀、在說佛法時，惡不會來染污。

注：善和惡，亦就是好和壞，時常來侵入我們的身口意，叫我們做事、說話、起念頭。所以，如我們在讀、在說佛法，惡的就不會侵入我們的身口意，身口意沒有惡，當然就不會給惡染污了。

二八六、時常說謊的人，個個都會做惡事的。

注：說謊的人，不說老實話、沒有戒行、沒有忠誠，會把「無」的說「有」、會把「小」的說「大」、會把「假」的說「真」。這種人，不怕惡，隨時可以做惡事，可以騙人的錢、可以騙人的性命。所以時常說謊的人，個個都會做出惡事的。

二八七、應該離開一切惡。

注：惡，是一切壞事，不好的事，會惹出苦惱來。亦不應該認為是小小的惡，做後無妨害，可是這小小惡，積久了，便成大惡；又做惡事的人，人人都討厭他；又有人以為惡，可以洗掉，做善事來抵償。這是不對的，做惡的，一定受苦。所以，應該離開一切惡。

二八八、不要因為要吃東西而做惡。

注：一切動物，都要吃東西，才能活著。可以吃的東西，有多種：有動物的肉，有果子、瓜、豆、菜、米糧等。找東西吃，是一樣苦事，可是不要因為要吃，便去偷盜、殺害、欺騙；亦要吃得簡單，不要因為喜樂和可口而大吃。