六偈集

一二七 1「來者去者，汝不知道，由何處來，吾子！悲泣。 一二八 來而又去，不知此道，勿為此憂，此是生法。 一二九 不願彼處來，不許此處去，由何處而來，少時住後去。 一三○ 此處一形去，彼處他形來，生死人間態，一總往輪回，去時如來時，更有 何悲哀。 一三一 難見刺胸，箭我以拔，見子沉憂，我為拂憂 一三二 今日我拔箭，安靖無欲愛，歸命佛法僧，歸命大牟尼。」 (右)波羅遮那尼弟子五百尼。 一三三 「我為子憂悶，心狂思想亂，裸身披亂發，到處我徘徊。 一三四 塵塚與墓所，街路與大道，徘徊三年間，飢渴所煩惱。 137 一三五 偶見善逝佛，來至彌絺羅，為調不調者，無畏正覺者。 一三六 我得平常心，我禮拜著座，瞿曇垂慈念，為我說佛法。 一三七 聞法我得度，我為無家身，隨勵師之語，安穩證涅槃。 一三八 舍斷一切憂，此處應完成，應知一切憂，依因以生本。」 (右)婆斯搋尼 一三九 2「年少汝姿美，我亦為少壯，來，懺摩！我等娛五樂。」 一四○ 「持病易破碎，為此腐臭身，而是為惱累，我根絕欲愛。 一四一 3諸欲如刃柱，諸蘊斷頭台，汝呼為欲樂，今不為我喜。 一四二 喜悅隨處棄，打碎痴闇塊，波旬！如是汝當知，惡者！汝為我所敗。 一四三 崇拜諸星宿，森林祭火天，如實愚無知，不淨思為淨，誤也。 一四四 我禮正覺者，人中最上者，我隨師之教，脫一切苦惱。」 (右)懺摩尼。 一四五 「著飾著善衣，涂香懸華鬘，覆身以瓔珞，婢女群環侍。 一四六 飲食攜不少，硬食與軟食，由家出外去，入來游園中。 138 一四七 其處戲樂後，續行還己家，行入妙樹多，安闍那林舍。 一四八 彼處見〔世界〕光佛，近前而禮拜，有眼者垂慈，為我說佛法。 一四九 聞大仙說法，我得悟真理，即處離塵法，得觸甘露道。 一五○ 得度了正法，我為無家身，得達三種明，佛之教不空。」 (右)須奢陀(善生尼)。 一五一 「我之家世高，寶多又豐財，摩伽長者女，眉目我形好。 一五二、一五三 王子等願望，長者子等求，〔彼等並修書〕，送交我父云：『阿奴 波摩女與我，此女阿奴波摩，八倍之重金，珠寶我與汝』。 一五四 我見世界主，無上正覺者，我禮佛之足，而退坐一面。 一五五 瞿曇垂慈悲，為我說諸法，其著原座時，我得第三(不還)果。 一五六 斷髮我得度，成為無家身，由渴愛枯盡，今日第七日。」 (右)阿奴波摩尼。 一五七 「佛于所有生類中，覺者勇者最上者，我與數多諸人人，脫除苦惱齊歸命。 一五八 知悉諸苦惱，調竭渴愛因，修聖八支道，無漏證寂滅。 139 一五九 昔日為母子，亦或為父兄，或為我祖母，如實我不知，不見安住地，以故 入輪迴。 一六○ 我今見世尊，此我最後身，生生斷輪迴，今我不再生。 一六一 發憤努力且專心，常行勇猛為精進，見此和合佛弟子，勤向諸佛為禮拜。 一六二 摩耶夫人生瞿曇，實為眾生得利益，世間病死所擊者，排除五蘊得自在。」 (右)摩訶波闍波提瞿曇彌。 一六三 「笈多！汝為解脫益，棄兒而出家，利益日增長，心勿為所囚。 一六四 有情為心欺，魔王國土樂，此無智慧者，多生經輪迴。 一六五 4欲愛與瞋恚，身見戒禁取，第五為疑惑。 一六六 出家比丘尼，棄此五種見，五種下分結，不再來此處。 一六七 貪慢無明除，結縛掉舉破，汝之苦惱盡。 一六八 排除生死輪，應知須轉生，離去現生欲，安靜為游方。」 (右)笈多尼。 一六九 5「四次及五次，我從精舍出，心不得安息，心不得統御。 一七○ 我近懺摩尼，恭問解脫道，尼為我說法，五蘊十二處，乃至十八界。 140 一七一 並說四聖諦，五根與五力，七支八支道，得最上利益。 一七二 我聞尼之語，力行其教導，于夜之初分，我得憶前生。 一七三 于夜之中分，我得淨天眼，于夜之後分，得碎痴闇塊。 一七四 包身以喜樂，我為盤足住，殆至第七日，痴闇塊已碎，于是伸兩足，我由 定中出。」 (右)毘蘭耶尼。

注1 2 一二七~一三○ 之四偈，為波羅遮那尼為五百人之母所說之偈。一三一、一三二之二偈為 五百之母出家後一一唱出之偈。 3 一三九之一偈為魔王誘惑懺摩尼所唱者，一四○ 以下五偈為答此由尼所唱之偈。 4 此五者稱為五蓋(mivarana)。 5 與三七同。